50句話透露愛情婚姻的本質20180220(下)

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28﹑婚外情,意味著對婚姻的不忠與背叛,但婚外情的發生並非空穴來風,多少有它發生的內外環境,情感確實是極其複雜的事,無法簡單地用好與壞來評判,也許理性的思考有助於更好地處理這個棘手的問題。既給自已和對方機會,也給婚姻家庭以機會,同時又不失去做人的基本尊嚴。理性地去思考和面對,自信和有尊嚴地去處理(林前7:10-16[])

29﹑女人需要什麼?說到底,女人除了需要基本的物質保障讓生活無憂,更需要的是男人的真心真意、男人的真情真愛(彼前3:7[]),還有那一份細心與關愛。細微之處見真情,愛她就行動起來,貫徹到生活每一個細節中去。

30﹑感情是兩個人的互動,一頭熱一頭冷有個什麼勁,現如今,誰離開了誰就不能活呢?心涼了,愛就沒了,婚姻也就只是一種形式罷了,要它做甚?曾經的美好也只是曾經,強拉是拉不回來的,就讓它成為心底的美好回憶吧,何必硬要用新的痛苦去毀掉曾經的美好?

31﹑婚姻不幸福的根源不外乎以下兩種:(一)是婚姻沒有愛情的基礎,()是婚後不懂得經營。這道理其實誰都懂,關鍵是有沒有認真去梳理,有沒有好好去思考,有沒有真正去把它落到實處。

32﹑愛情婚姻不是獨角戲,男人、女人如果只是純粹個人層面上的優秀並不能成就幸福婚姻的必然,無論是才子、佳人式夫妻,還是相互欣賞式夫妻,其本質是一致的,那就是互解風情,不是不解風情,更不是翻臉無情,懂得生活,所謂夫妻“演雙簧”—沒有配合不行,少根筋的婚姻生活,真的需要改進。

33﹑當丈夫另有所愛,心已不可挽回時,真的不要你了,妻子無須一蹶不振,更不要從此終生潦倒,要不動聲色繼續活得好好的,要爭氣,不要將個人哀怨放到桌面上,不做祥林嫂,要敢於直接面對慘淡的婚姻,敢於正視殘忍的分離。即使萬般的痛苦,也要在上的的面前靜下心來,學會冷靜的面對事態的發展。但永遠要記住不要乞求,愛情不是乞來的,婚姻不是乞來的,幸福不是乞來的,解鈴還需繫鈴者,唯有自已才是最大的幫助者(彼前7:10-16[])

34﹑所謂“七年之癢”只不過是婚姻生活平淡的附生物而已,我們要做的不應是恐懼或胡亂誇大其詞,“七年之癢”並非不可愈越的障礙,它只是在提醒人們要用心經營自已的婚姻,因為婚姻是學問,需要不斷的學習。“七年之癢”更不能當成婚姻不幸的藉口,而讓自己在婚姻之外亂來。

35﹑當感情遭遇不幸、婚姻出現危機,女人要慎重選擇傾訴的對象,記住一句話:如果妳不想要有情人,盡量不要找異性傾訴。當然這只是從心理學的角度對女人提出的警醒,而且也只是一種概率分析,做與不做全在妳自已的心中或是手中(箴4:23[])。但不管要不要做,不做總是最好的。

36﹑面對病態的婚姻,我們既不能意氣用事,或者只圖一時的痛快而動不動就離婚了事(太19:6[];可10:9[]),也不能一味地忍氣吞聲、忍辱負重讓自已活在痛苦中,最好的做法就是先試著去醫治修補。

37﹑我們在愛情的甜蜜中步入婚姻的殿堂,然而婚姻卻在實實在在的生活中打碎了我們許多原本美好的憧憬,我們厭倦了,我們厭煩了,於是終於有一天,我們的腦海中跳出了面目猙獰的兩個字“離婚”。離婚,真的那麼可怕嗎?想一想其實也沒什麼大不了的,有合就有分,有結婚就有離婚,只是在離婚之前你至少應該把相關的問題想清楚,然後再向婚姻開刀也不遲,如此至少你不會後悔,畢竟離婚也是人生轉折性的大事,而且對前途產生最大的影響,這往往是說謊與欺騙又非常沒有愛心的行為。結婚不能結得糊裏糊塗,離婚當然也應離得明明白白(彼前7:10-16)

38﹑夫妻是否具備健康的心理狀況、夫妻雙方性格是否般配、是否懂得有方法的經營婚姻,這些是決定婚姻幸福美滿與否的三大關鍵要素,缺一不可。但個性不合不能隨意當作藉口。

39﹑情愛淡化,性愛冷場(林前7:3-5[]),加上來自生活工作的疲勞與壓力,內憂外患,必然產生婚外戀和離婚的後果,每對夫妻應該明確意識到這一點,加強主觀能動性,不能勤於工作卻懶於生活,找准“病”因並付出行動,打破不良夫妻關係的惡性循環,積極調整生活方式,尋找新的共同話題,嘗試性生活新變化,克服懶散情緒,製造新的浪漫與驚喜,改善淡漠的感情,喚回夫妻激情,愛情就一定能再次升溫。

40﹑婚姻中付出與索取是相互的,無論是妻子還是丈夫,都要盡量避免做所謂的“奴僕”妻子或丈夫,互愛互助、互相照顧、互相關心才能攜手到老。請記住:“侍奉”式婚姻註定是短命的婚姻(彼前3:7[])

41﹑(一)尊重和()自由是處理婚姻關係的最基本要則,不管夫妻間的愛有多深,都不要忽視這兩大原則,否則再深的愛也會消耗貽盡,沒有尊重就沒有愛,沒有自由就沒有愛,要想讓婚姻長久,我們必須守住這兩條基本的底線。

42﹑夫妻間最常被忽視的一樣東西就是『友情』或者說與基督間的共同友誼(約15:4-15[]),或者說是相互間基本的尊重,它與愛情、親情一起是維持良好夫妻關係的三個基本支點。恩愛夫妻有三情,即()愛情、()親情、()友情,而友情關係有時像、()同學,因為學習彼此相愛(15:17;可9:50;約13:34-3515:12-15;羅12:9-1015-1613:814:13-1915:5,弗4:3;西3:9;彼前4:810;約一3:11234:711-12;約二1:5),關係如此,夫妻和諧,婚姻幸福。

43﹑女人改造男人,男人改造女人,說到底不過是男女之間的一種磨合,並不存在真正意義上的誰改造誰的問題(創2:24[壹拾];太19:4-6[壹拾壹];可10:6-8;林前6:16[壹拾貳];弗5:29-31[壹拾參])。如果大家都想改造對方,那就成了一場毫無結果而又永不止息的戰爭,想一想,愛本身就是改造,因為沒有愛的改造只是徒勞,有了愛,改造就變得多此一舉。

44﹑愛情不必親密無間,婚姻無需夜夜春宵。愛情必須不斷添溫,婚姻需要持續保鮮。沒有愛情的婚姻是缺乏的,沒有婚姻的愛情是缺憾或可能是婚外情(林前7:1-16),而婚外情是不忠誠的愛情,也很可能犯了姦淫、淫亂了。

45﹑婚姻之門,不要盲目跟進。婚姻是有責任的,隨便進出必然會讓你進退兩難、痛不欲生(林前7:7-8[壹拾肆]7:25-28[壹拾伍]7:32-40[壹拾陸])

46﹑沒有一輩子從不吵嘴的夫妻,要切記的是,床頭吵嘴床尾和,夫妻沒有隔夜仇,唯如此,才能牽手到老、相約白頭、恩愛一生。

47﹑一切皆是緣份註定或說是上帝的預定或說神所配合的(太19:1-9;可10:1-12;路16:18),誰也無法完全脫俗,但永遠不要放棄對真愛的追求,那怕窮其一生直到生命的盡頭(29:15-30[壹拾柒])

48﹑假如有幸找到你最愛的也是最愛你的人,這是上帝對你的恩寵,莫要辜負,終其一生去好好珍惜(箴18:22[壹拾捌];弗5:25[壹拾玖]28-29[貳拾]33[貳拾壹])。只有受得住各種誘惑、考驗和歷經歲月磨勵的愛情才夠得上真正的愛情,也才會如陳酒般越發醇香怡人。

49﹑走過愛情,走過激情,走進婚姻,走進平淡,經過七年之癢,邁過十年之坎,婚姻之路是進入死胡同還是越走越寬,全靠我們如何倚靠上帝的大能去呵護、及如何去經營。

50﹑婚姻是夫妻一輩子的事業,要付出努力去經營,婚姻正是在夫妻攜手跨越一次又一次的難坎之後,才越發豐富有內涵,才越發顯現白頭到老的彌足珍貴,婚姻也才散發出她真正的魅力。

 

[]林前7:10 至於那已經嫁娶的,我吩咐他們;其實不是我吩咐,乃是主吩咐說:妻子不可離開丈夫,11 若是離開了,不可再嫁,或是仍同丈夫和好。丈夫也不可離棄妻子。12 我對其餘的人說:倘若某弟兄有不信的妻子,妻子也情願和他同住,他就不要離棄妻子。13 妻子有不信的丈夫,丈夫也情願和她同住,她就不要離棄丈夫。14 因為不信的丈夫就因著妻子成了聖潔,並且不信的妻子就因著丈夫成了聖潔。不然,你們的兒女就不潔淨,但如今他們是聖潔的了。15 倘若那不信的人要離去,就由他離去吧!無論是弟兄,是姊妹,遇著這樣的事都不必拘束。神召我們原是要我們和睦。16 你這作妻子的,怎麼知道不能救你的丈夫呢?你這作丈夫的,怎麼知道不能救你的妻子呢?

[]彼前3:7 你們作丈夫的也要按情理(原文是知識)和妻子同住;因她比你軟弱(比你軟弱:原文作是軟弱的器皿),與你一同承受生命之恩的,所以要敬重她。這樣,便叫你們的禱告沒有阻礙。

[]彼前7:10 至於那已經嫁娶的,我吩咐他們;其實不是我吩咐,乃是主吩咐說:妻子不可離開丈夫,11 若是離開了,不可再嫁,或是仍同丈夫和好。丈夫也不可離棄妻子。12 我對其餘的人說(不是主說):倘若某弟兄有不信的妻子,妻子也情願和他同住,他就不要離棄妻子。13 妻子有不信的丈夫,丈夫也情願和她同住,她就不要離棄丈夫。14 因為不信的丈夫就因著妻子成了聖潔,並且不信的妻子就因著丈夫成了聖潔。不然,你們的兒女就不潔淨,但如今他們是聖潔的了。15 倘若那不信的人要離去,就由他離去吧!無論是弟兄,是姊妹,遇著這樣的事都不必拘束。神召我們原是要我們和睦。16 你這作妻子的,怎麼知道不能救你的丈夫呢?你這作丈夫的,怎麼知道不能救你的妻子呢?

[]4:23 你要保守你心,勝過保守一切(或譯:你要切切保守你心),因為一生的果效是由心發出。

[]太19:6 既然如此,夫妻不再是兩個人,乃是一體的了。所以,神配合的,人不可分開。

[]可10:9 所以,神配合的,人不可分開。

[]林前7:3 丈夫當用合宜之分待妻子;妻子待丈夫也要如此。4 妻子沒有權柄主張自己的身子,乃在丈夫;丈夫也沒有權柄主張自己的身子,乃在妻子。5 夫妻不可彼此虧負,除非兩相情願,暫時分房,為要專心禱告方可;以後仍要同房,免得撒但趁著你們情不自禁,引誘你們。

[]彼前3:7 你們作丈夫的也要按情理和妻子同住;因她比你軟弱,與你一同承受生命之恩的,所以要敬重她。這樣,便叫你們的禱告沒有阻礙。

[壹拾]創2:24 因此,人要離開父母,與妻子連合,二人成為一體。

[壹拾壹]太19:4 耶穌回答說:「那起初造人的,是造男造女,5 並且說:『因此,人要離開父母,與妻子連合,二人成為一體』。這經你們沒有念過嗎?6 既然如此,夫妻不再是兩個人,乃是一體的了。所以,神配合的,人不可分開。

[壹拾貳]林前6:15 豈不知你們的身子是基督的肢體嗎?我可以將基督的肢體作為娼妓的肢體嗎?斷乎不可!16 豈不知與娼妓聯合的,便是與她成為一體嗎?因為主說:「二人要成為一體」。

[壹拾參]5:29 從來沒有人恨惡自己的身子,總是保養顧惜,正像基督待教會一樣,30 因我們是他身上的肢體。31 為這個緣故,人要離開父母,與妻子連合,二人成為一體。

[壹拾肆]7:7 我願意眾人像我一樣;只是各人領受神的恩賜,一個是這樣,一個是那樣。8 我對著沒有嫁娶的和寡婦說,若他們常像我就好。

[壹拾伍]林前7:25 論到童身的人,我沒有主的命令,但我既蒙主憐恤能作忠心的人,就把自己的意見告訴你們。26 因現今的艱難,據我看來,人不如守素安常才好。27 你有妻子纏著呢,就不要求脫離;你沒有妻子纏著呢,就不要求妻子。28 你若娶妻,並不是犯罪;處女若出嫁,也不是犯罪。然而這等人肉身必受苦難,我卻願意你們免這苦難。

[壹拾陸]林前7:32 我願你們無所掛慮。沒有娶妻的,是為主的事掛慮,想怎樣叫主喜悅。33 娶了妻的,是為世上的事掛慮,想怎樣叫妻子喜悅。34 婦人和處女也有分別。沒有出嫁的,是為主的事掛慮,要身體、靈魂都聖潔;已經出嫁的,是為世上的事掛慮,想怎樣叫丈夫喜悅。35 我說這話是為你們的益處,不是要牢籠你們,乃是要叫你們行合宜的事,得以殷勤服事主,沒有分心的事。36 若有人以為自己待他的女兒不合宜,女兒也過了年歲,事又當行,他就可隨意辦理,不算有罪,叫二人成親就是了。37 倘若人心裏堅定,沒有不得已的事,並且由得自己作主,心裏又決定了留下女兒不出嫁,如此行也好。38 這樣看來,叫自己的女兒出嫁是好,不叫她出嫁更是好。39 丈夫活著的時候,妻子是被約束的;丈夫若死了,妻子就可以自由,隨意再嫁,只是要嫁這在主裏面的人。40 然而按我的意見,若常守節更有福氣。我也想自己是被神的靈感動了。

[壹拾柒]29:15 拉班對雅各說:「你雖是我的骨肉,豈可白白地服事我?請告訴我,你要甚麼為工價?」16 拉班有兩個女兒,大的名叫利亞,小的名叫拉結。17 利亞的眼睛沒有神氣,拉結卻生得美貌俊秀。18 雅各愛拉結,就說:「我願為你小女兒拉結服事你七年」。19 拉班說:「我把她給你,勝似給別人,你與我同住吧!」20 雅各就為拉結服事了七年;他因為深愛拉結,就看這七年如同幾天。21 雅各對拉班說:「日期已經滿了,求你把我的妻子給我,我好與她同房」。22 拉班就擺設筵席,請齊了那地方的眾人。23 到晚上,拉班將女兒利亞送來給雅各,雅各就與她同房。24 拉班又將婢女悉帕給女兒利亞作使女。25 到了早晨,雅各一看是利亞,就對拉班說:「你向我做的是甚麼事呢?我服事你,不是為拉結嗎?你為甚麼欺哄我呢?」26 拉班說:「大女兒還沒有給人,先把小女兒給人,在我們這地方沒有這規矩。27 你為這個滿了七日,我就把那個也給你,你再為她服事我七年」。28 雅各就如此行。滿了利亞的七日,拉班便將女兒拉結給雅各為妻。29 拉班又將婢女辟拉給女兒拉結作使女。30 雅各也與拉結同房,並且愛拉結勝似愛利亞,於是又服事了拉班七年。

[壹拾捌]18:22 得著賢妻的,是得著好處,也是蒙了耶和華的恩惠。

[壹拾玖]5:25 你們作丈夫的,要愛你們的妻子,正如基督愛教會,為教會捨己。

[貳拾]5:28 丈夫也當照樣愛妻子,如同愛自己的身子;愛妻子便是愛自己了。29 從來沒有人恨惡自己的身子,總是保養顧惜,正像基督待教會一樣。

[貳拾壹]5:33 然而,你們各人都當愛妻子,如同愛自己一樣。妻子也當敬重她的丈夫。

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