基督徒和性格類型測試（十六型性格MBTI，九型人格等）
張逸萍
參考資料來源︰http://www.chinesechristiandiscernment.net/pop_psychology/MBTI_Enneagram.htm
在網路上看見一個「九型人格測驗」網站１，去試一試。我將108條題目全部打鈎，測試結果﹕第一型完美型。又再試一次，全部不打鈎，結果一樣﹕第一型完美型。哈哈哈！
我是哪一類型？
今天，各種性格類型測驗，不但在社會上流行，隨著教會接納心理學，它們亦在教會中流行。其中最流行的是「米爾之-碧士類型指標」（Myers-Briggs Type Indicator，簡稱 MBTI）和「九型人格」（Enneagram）。
MBTI 從四方面測試人的傾向和喜愛﹕1.外向（E，Extraverts）、內向（I，Introverts）；2.感覺（S，Sensing）、直覺（N，Intuition）；3. 情感（F，Feeling）、思考（T，Thinking）；4. 判斷（J，Judging）、理解（P，Perceiving）。再將四類拼在一起，於是演變出十六型性格，以英文字母代表。例如﹕「外向/感覺/思考/理解型」叫ESTP、「內向/直覺/情感/判斷型」叫INFJ，還有ISTJ、ISFP、ENFP、ENTJ等等。
九型人格將人分為九型﹕1.完美型、2.奉獻型、3.奮進型、4.浪漫型、5.哲思型、6.忠誠型、7.享樂型、8.領袖型、9.和平型。它以九點代表九類型，排列在圓圈上，又以直線連接每點，成為一個九角星，指出每一型怎樣和其他類型聯繫交往。
為什麼需要知道自己或別人屬於哪一型？據說，如果我們明白這些類型，我們不但能了解自己，而且當我們和不同類型的人相處，就不會那麼煩擾，更進一步懂得怎樣使夫婦和睦、教養兒女、管理下屬、尋找適合配偶。
於是坊間出現了一大堆書籍，例如﹕《我不是瘋，只是和你不同﹕十六類型性格的真義》、《速讀別人的藝術﹕駕馭性格類型的力量，在商業上和生活中得心應手》、《根據本性而教養﹕了解孩子的性格類型——成為更好的父母》、《疼愛你的愛人十六法﹕了解十六類性格類型，使你愛情長久》等等。
當然，教會界也絕不後人，也出現了書籍、講座、課程，例如﹕「九型人格九柱圖課程」，又如﹕「了解心靈的兩扇窗——MBTI十六種性格與九型人格的共融與會通」，甚至「聖言重塑我心﹕耶穌的比喻與九型人格學」等等。
從邏輯常理而觀
讓我們先用運用邏輯和常理去想一想﹕
1.過度簡化——如果將人分為（1）鳳眼、杏眼（2）貼面耳、兜風耳（3）櫻桃小嘴、血盆大口（4）豬膽鼻、竹節鼻。然後，四類型拼湊為十六類，那麼，你就能知道這人的樣子嗎？當然不能！俗語有云﹕人心不同，各如其面。可見不是幾個類型就能幫助我們認識人。當一本MBTI的書談擇偶，它說﹕「實在沒有完全恰當的測試，我們可以依賴它選擇配偶。每個人都是獨特的和複雜的，MBTI不能顯示人的各方面。」
2.模稜兩可——這些性格測試的問題，都不可能有清楚黑和白的答案。例如﹕文首測試的第五條是﹕「我喜獨立自主，一切都靠自己。」第二條是「我不想成為一個喜歡批判的人，但很難做到。」任何人的答案應該都是﹕「某程度上如此」、「看情形而論」。甚至測試結果也是模稜兩可，例如九型人格的九類型，我覺得都在某程度上適合我，無論完美型、助人型、成就型、忠誠型等等，我都有一點，視乎填寫答案時的心情。
3.自己可以操控答案——事實上，當我回答問題，我早已猜得到答案是什麼。例如﹕文首測試，如果我鈎第八條﹕「施比[１]受會給我更大的滿足感」，我是「助人型」；第三條﹕「我喜歡研究宇宙的道理、哲理」，是理智型。專業人士一定會抱怨﹕「正因如此，你才需要我們。」但是，有一本九型人格書籍的作者卻說﹕「請記得，只有你才能決定自己是什麼類型，不要讓別人把你歸類。」
4.測試結果隨時改變——還有一點，是非專業人士難於留意到的﹕人每次參與測試，都可能有不同的結果。有一個調查發現，只有47%的人，接受兩次MBTI測試中，獲得同樣的歸類。另一個研究發現，在同一天的不同時間，性格測試的結果可能不同。全美研究議會（National Research Council）曾經對MBTI做過一個非常徹底的調查，結果顯示﹕接受MBTI測試的人，在五到六個星期之後再接受測試，只有24-61%得到相同的歸類。
那麼，讓我問﹕性格類型測試有意義嗎？可信嗎？
專家的負面批評
專家們怎麼說呢？
全美研究議會調查MBTI的報告說﹕「在美國有1,700,000人使用MBTI為診斷工具。……如果我們說MBTI是今日最流行的「明白自己、明白他人」的工具，大概是公平的。可是，不幸，這個工具的流行程度和支持它的研究證據並不相稱。」議會在結論中清楚地說﹕「目前，我們沒有足夠的良好研究，可以辯衛職業性輔導使用MBTI。」
一位《今天心理學》（Psychology Today）前任編輯寫了一本書，名為《性格測驗邪教》（The Cult of Personality），顧名思義，攻擊今天的性格測驗。書面上寫著﹕「性格測驗叫我們在教導孩子、管理商業上犯錯，又誤解自己。」作者說﹕「這些 [測試] 結果常是不正確、不可靠、不公平。」 「研究顯示，性格類型和實際生活沒有什麼關係。」 書中列舉的性格測試，除了MBTI 之外，還有比較學術味道的羅沙墨漬測驗（Rorschach Inkblot Test）、明尼蘇達多相人格測驗（Minnesota Multiphasic Personality Inventory，簡稱 MMPI）等，卻沒有提到九型人格，想是因為它未夠學術水準，不值得一提。
此書報導，MMPI常被很多雇主用以選擇管理層人員，結果因為問卷問及私人問題而被起訴。它的奠基人晚年亦表示﹕「我常極懷疑，到底有沒有可能設計一個測試，以量度和分析性格。」至於羅沙測試，曾有心理學教授大力批評它「缺乏基本可信性」，對受測試對象的判斷常是錯的。評論者除了質疑它的效用之外，也批評它常將正常人當作病態，又把罪犯當作正常，誤導法庭的決定。該書對其他測試的評價，亦相類似。
科爾曼（Lee Coleman）在《謬誤掌權》（The Reign of Error）書中，尖刻的起訴，心理測驗，如流行的MMPI，是又偏見又沒有意義。科爾曼相信這些測驗是「偽科學」因為「設計者對測驗反應的分析是按照他的個人觀點而非經驗結果，所以病人因反應所取得的分數也是主觀見解。」
「Personality-and-aptitude-career-tests」網站表示﹕「MBTI等性格測試，某程度上有心理學理論為根據，雖然它們都是意思含糊、模稜兩可，但它們是基於觀察的。」但是，九型人格卻缺乏這樣的「心理學式的偽冒可靠性」，因其奠基人葛吉夫（G. I. Gurdjieff）自稱在神秘冥想狀態下獲得靈感，全靠後人為它加上現代心理學外衣。此外，它基於決定論，因為你所屬的類型決定了你的言行思想。該網頁最後表示﹕「千萬不要根據九型人格測驗做重要的事業決定。」
都有秘術的淵源
原來MBTI 和九型人格，雖然未能正式歸類為新紀元事物，卻都有其秘術淵源。
MBTI是基於心理學鼻祖之一的容格（Carl Jung）的理論，他指出人有不同的性格類型，如內向和外向，是我們的本性和特徵。一位美國女士，凱瑟琳．布理格斯（Katherine Briggs）採取容格的理論，發展自己一套的性格類型理論；後來，1940年代，她的女兒，伊莎貝爾．邁爾斯（Isabel Myers）為她設計了一套問卷，於是MBTI便問世了。
有多處基督教文獻指出，九型人格的發起，首推1920年代的俄人葛吉夫。他一向對佔星術、通靈、占卜等邪術甚感興趣，後來跟隨蘇菲派（Sufi，回教神祕宗）的人學習更多秘術，亦學習九型人格。然後他自創一派，經通幾翻轉折，他在巴黎開設學校，教導奧秘基督教（Esoteric Christianity）、各種冥想技術、和泛神思想。葛吉夫死後，智利靈異人士Oscar Ichazo繼續將九型人格和其他秘術發揚光大。然後於1960年代傳到美國。
甚至網路上的 Skeptic Dictionary （從理智角度評論數百個邪術、神秘、靈異、偽科學、或江湖騙術的事物）亦批評九型人格有秘術根源，是「新紀元的曼達喇（mandala），是從神秘途徑把性格分類。」
容格派是一派非常靈異，接近新紀元的心理學學派，容格本人是一個公開交鬼的人。（見﹕心理學家的上帝觀、道德觀、冥想觀）；蘇菲派是神秘宗教，葛吉夫是秘術主義者。基督徒是否需要關心？
有一本書，叫做《終極性格指南》，書封面上寫著﹕「Forget the shrinks, Forget the psychics」，意思就是﹕只讀此書已足夠，不必找心理輔導、不必找靈異人士。該書目錄所列舉的性格類型測驗，除了MBTI 和九型人格 之外，還有﹕佔星術（Astrology）、出生次序、印度教的「阿育吠陀」（Ayurveda）、中國人的「十二生肖」、占卜之一的「數字學」（Numerology）。
誠然，作者有權在自己的書中列舉任何性格類分類方法，但是，我無法不問﹕為什麼這些性格類型的理論總是和迷信、玄學、異教、占卜混在一起？甚至在教會裏大肆流行的MBTI 和九型人格，其根源也令基督徒不安？
基督徒應有態度
基督徒更需要問﹕為什麼聖經不教導性格類型？基督徒應該怎樣看這些性格測試呢？
上文提到﹕人心不同，各如其面，所以我們需要一面鏡子，才能知道自己的真正樣貌。那麼，我們到哪兒找可靠的鏡子，來分析自己的內心呢？聖經說﹕「聽道……就像人對著鏡子看自己本來的面目」（雅一23），原來多讀聖經可以讓人認識自己，而且聖經是「兩刃的劍……魂與靈，骨節與骨髓，都能刺入剖開，連心中的思念和主意都能辦明」（來四12），哇，簡直是X光呢！
聖經怎樣講及性格類型？它完全沒有提。性格類型測試都指出，每一類性格有其長處和短處，但是聖經說﹕「在我裡頭，就是我肉體之中，沒有良善」（羅七18）；「我們……所有的義都像污穢的衣服」（賽六十四6）。這個天然人（肉體）是一無可取的。所以，聖經從不教導我們分析自己有什麼長處、短處、屬哪類性格？聖經也不教導我們改善自己，只吩咐我們「與基督同死」、「和他同釘十字架」（羅六8，6）。
所以我們每天行事為人（無論是選擇配偶、與人相處、教導孩子、管理工商等），應該根據聖經原則，不是根據自己的天然性格。聖經屢吩咐說﹕「凡事蒙他喜悅，在一切善事上結果子。」（西一10）不管你是內向、外向、完美型、理智型、豬膽鼻、竹節鼻，都要天天自我檢討，以至能「脫去……舊人……穿上新人，這新人是照著神的形像造的，有真理的仁義、和聖潔。」（弗四22，24）
正因如此，性格測試大有可能妨礙改進。某性格類型書籍表示﹕知道自己屬於哪一類是有益的，「當我們知道，人的一般行為表現是自然式樣，而不是『錯』，我們就可以更容易接納自己和他人的行為。」假若文首測試的第十二條「身體上的舒適對我非常重要。」適合我的話，我是否可以說﹕「我就是這樣的啦！這不是『錯』，我必須接納自己。」若是如此，我的靈命永不得長進。
最後必須一提，今天教會很流行﹕讓信徒參加性格測試，尋找自己的「恩賜」，然後按著自己的恩賜事奉神。首先，恩賜和才幹是兩事，恩賜是聖靈「隨己意分給各人的」（林前十二11），不是與生俱來的，不可能用性格測試鑒定。雖然人也可以運用才幹事奉神，但基督徒必須避免憑肉體事奉，教會事奉需要倚靠聖靈。若還要使用一些可信性低、源自秘術的測試尋找「恩賜」，那就簡直是糊塗了。
結論
一位心理學家批評MBTI為「派對遊戲」， 我非常同意。事實上，從聖經角度而言，基督徒應視所有性格類型測試為「派對遊戲」，不必認真，更不應該把它們帶到教會。
http://star.xiaolin.net/ceshi/jiuxingxinggeceyan/ （08年十一月） Roger R. Pearman & Sarah C. Albritton, I’m Not Crazy, I’m Just Not You: The Real Meaning of the 16 Personality Types (Palo Alto, CA: Davies-Black Publishing, 1997). Paul D. Tieger & Barbara Barron-Tieger, The Art of Speed Reading People: Harness the Power of Personality Types and Create What You Want in Business and in Life (Boston: Little, Brown and Company, 1998). Paul D. Tieger & Barbara Barron-Tieger, Nurture by Nature: Understanding Your Child’s Personality Type – And Become a Better Parent (Boston: Little, Brown and Company, 1997). Otto Kroeger & Janet M. Thuesen, 16 Ways To Love Your Lover: Understanding the 16 Personality Types, So You Can Create a Love That Lasts Forever (New York: Delacorte Press, 1994). 伯特利神學院，伯特利輔導中心主辦，導師：張麗華小姐（http://www.bethelhk.org/news/bpccnews/2007wworkshop.htm）。 香港「心自寬輔導及訓練服務」主辦，導師﹕葉萬壽先生（http://www.innerspace.com.hk/cl_char.html，25/12/08-29/12/08） 香港「心自寬輔導及訓練服務」主辦，導師﹕葉萬壽先生，（http://www.innerspace.com.hk/cl_char.html，03/10/08 - 05/12/08）。 Renee Baron, What Type Am I? Discover Who You Really Are (New York: Penguin Books, 1998), p. 149. Renee Baron & Elizabeth Wagels, The Enneagram Made Easy: Discover the 9 Types of People (HarperSanFrancisco, 1994), p. 7. Annie Murphy Paul, The Cult of Personality (New York: Free Press, 2004), p. 133. The National Research Council, In the Mind’s Eye, Daniel Druckman and Robert A. Bjork, eds. (Washington: National Academy Press, 1991), p. 96. （引自﹕鮑謹博士夫婦合著，張逸萍譯，《心理學不合聖經》（Towaco, NJ﹕生命出版社，2003）頁134-36。） Ibid., p. 101. Paul, The Cult of Personality. Ibid., p. xi-xii. Ibid., p. 134. Ibid., p. 61-66. Ibid., p. 73. Ibid., p. 35-43. In Ed Bulkley, Why Christians Can’t Trust Psychology (Eugene, OR: Harvest House, 1993), p. 218. “Inherent Flaws in The Enneagram Tests” (Personality and aptitude career tests center, ?http://www.personality-and-aptitude-career-tests.com/Enneagram-tests.html,? Nov. 28, 08.) Baron, What Type Am I? p. 5. 例﹕Baron & Wagels, The Enneagram Made Easy, p. 1.；Mitchell Pacwa, S.J., “Tell Me Who I Am, O Enneagram,” Christian Research Journal, Fall 1991, page 14.(http://www.iclnet.org/pub/resources/text/cri/cri-jrnl/web/crj0146a.html)；「Enneagram」（http://www.saint-mike.org/library/Occult/Enneagrm.html ，2008年十一月）；「分辨九種人格(Enneagram)和新紀元（New Age）運動的危害」（http://www.wretch.cc/blog/ceci0217/9010134，2008年十一月）。 The Skeptic’s Dictionary on 九型性格 (http://www.skepdic.com/enneagr.html) Jennifer Freed & Debra Birnbaum, The Ultimate Personality Guide (New York: Jeremy P. Tarcher, 2001). Baron, What Type Am I? p. 2. 例如﹕「性格評估講座」海報解釋﹕「一個性格及工作態度的專業測試 (採用Geier’s Personality Factor Profiles 結合DISC與MBTI)，從而令你詳細地了解自己性格與事奉的關係? 」，澳洲華人自然教會發展主辦，趙錦德牧師? (博士)主講。（http://www.au.ncdchinese.com/16-7-05-A3.doc ） Paul, The Cult of Personality, p. 132.
１ https://meetype.com/enneagram-test》、https://meetype.com/enneagram-test》
２ 徒20:35 我凡事給你們作榜樣，叫你們知道應當這樣勞苦，扶助軟弱的人，又當記念主耶穌的話，說：『施比受更為有福。』」
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