婚姻必定會讓我們失望、痛苦、甚至絕望，但還有出路20170806
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婚姻必定會讓我們失望、痛苦、甚至絕望，但是它也能帶我們到一個愛的佳境（彼前3:7[１]）。
看到這個題目，你是不是嚇了一跳，我想如果我的太太看到這個題目，也一定會想我到底是有多痛苦啊，呵呵，其實不是，進入婚姻越久，在正確的真理中看待婚姻，我們就會越了解婚姻，就像越了解現實的生活一樣；如果有人和你說現實的生活一定是一帆風順，永遠不會有問題，永遠不會有痛苦，你會相信嗎？我相信連一個兩歲的孩子都不會相信這樣虛假的美夢，因為我們常常限制我兒子，拒絕給他太多的零食吃，或者拒絕他去做一些危險的動作時，我就看到他委屈，甚至憤怒的表情（約16:33[２]）。
曾經有一個阿姨，在兒子的婚禮當天對兒子說：從結婚這一天，你就要明白，你永遠從你的妻子得不到滿足的愛，但你仍然要用你最大的愛去愛你的妻子。這位阿姨是智慧的，當時我聽到這句話的時候我還沒有結婚，剛剛開始人生的第一場戀愛，不太明白阿姨說的，但是這句話我深深的記住了，並且成為我現在的鼓勵。咋一聽，感覺這是一句多麼絕望的話，而且是自己的媽媽在自己結婚當天和自己說的，真的很難想像兒子當時聽到這句話的感受。當然我這裡解釋一下，並非媽媽和媳婦有關係的問題，這句話也不是說媽媽對兒媳婦的不滿。
很久之前在參加一個培訓時，聽到一句話：幸福的婚姻，也是有67%以上的問題是無解的，這個百分比我記得不是很清楚了，但是一定是大於65%的。
再前幾日，我在廣播中聽到：平均每一對夫妻，一生中有至少200次離婚的念頭，和50次掐死對方的衝動。你是不是在回想，你的婚姻已經有過多少次離婚的想法和掐死對方的。
衝動呢？我剛聽到這句話的時候，我也想掰手指算算的。
呵呵，如果結婚已經很久的，我想比較難回憶的起來，可能是因為次數太多了。
許多人很會忍耐，也很會逃避，特別是老一輩的父母們，他們也許一生擠壓了許多對彼此的傷害，內心的苦毒，但是任然可以一起生活（林前13a[３]）。但是對於現在的年輕人來說，當然我也是年輕人，忍耐簡直是太難了，如果你讓我難受，那就等著我讓你難受吧，甚至離婚常常是掛在嘴邊的，這兩種狀態，我都不太能夠接受。因為我不是特別能忍耐的人，另外我也認為婚姻神聖，不可隨便放棄（壓1:4[４]）。
婚姻中的痛苦，和絕望往往體現在兩個方面，第一、丈夫得不到想要的尊重；第二、妻子得不到想要的愛。現今大部分的婚姻在這兩個問題中惡性循環，丈夫說：你不尊重我，休想得到我的愛。妻子說：你不愛我，休想得到我的尊重。所以妻子們高喊，沒有男人我們也能活的很好。所以丈夫們心中抱怨，充滿苦毒。
曾經坐一個朋友的車子，上車的時候，我就感覺非常的不自然，丈夫在開車，但是妻子像是教兒子一樣在旁邊不停的說；教導丈夫要怎麼做，丈夫提出一個方案，馬上被明思善變的妻子以委婉但不可抗拒的說辭否定，並且提出自己充滿理由，看似非常「合理」的方案，當時我就看不下去了，我想說，你能不能閉嘴，但是我想，如果我這句話出去，我們友誼的小船估計就翻了。
如果你是丈夫你是否也感受到這樣的壓抑，如果你是妻子你是否也在凡事上都想把控，都想控制，操作，認為自己比丈夫聰明呢？
丈夫在家裡沒有話語權，沒有面子，沒有裡子，是當今丈夫逃離家庭的一大原因。長期生活在壓抑環境下的丈夫，他又怎麼會自然流露出對妻子的愛呢？
那麼妻子就不委屈了嗎？妻子也很委屈，當今的妻子感覺自己嫁給誰都是下嫁了，感覺這個男人萬般的不配自己。對於丈夫的不善於溝通，處理事情不夠細心，不夠體貼，不夠浪漫，不夠有錢，曾經的傷害，總之這些都成為妻子心中的苦毒，當然我這裡說的有點以偏概全了，或許是一竿子打翻一船人，也許正在看文章的你不是，但是我想你也一定有對丈夫不滿意的地方，也一定有對丈夫失望的事情。這些事情在妻子心中積存，以至於妻子們很難自發的願意尊重自己的丈夫，平時不冷嘲熱哄就已經很好了。
我相信婚姻中有甜蜜，但總是特別的短暫，我也相信起初夫妻信誓旦旦的誓言，但是當婚姻中的問題排山倒海的襲來時，夫妻間的甜蜜早已經被淹沒在了這些問題的浪潮中。
˙重點開始來了
如果文章只看到這裡，你會不會想，完蛋了，整個婚姻一點盼望都沒有了，寫到這裡我想起《圍城》中的精句「婚姻就像圍城，城外的人拚命想進去，城裡的人拚命想出來」想進去是因為對城裡的憧憬，特別是對美好生活的憧憬，想出來，是因為裡面比較難受，想想要待幾十年，心情就更不太美好了（羅5:1-4[５]）。
如此說來，婚姻是不是就沒有出路了呢？男人不被尊重就不想愛妻子，然後逃離家，用各種藉口，加班，出差，聚會，服侍作為藉口逃避妻子，沉默也是一種逃避。妻子因為得不到想要的愛，就充滿了對丈夫的抱怨，指責，輕蔑，甚至是謾罵。
˙這樣的惡性循環真的就沒有出路嗎？
忍耐是出路嗎？離婚是出路嗎？彼此傷害是出路嗎？婚外情是出路嗎？彼此的冷漠是出路嗎？封閉自我是出路嗎？
難道要用李清照的一首詩作為我們婚姻的結語嗎？淒悽慘慘戚戚？
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其實我們很多的夫妻已經開始反抗這種困鎖，我們去學各種婚姻心理學，我們去按聖經的真理強制自己順服丈夫，或者強制自己愛妻子（弗5:22-33[６]）。我們去尋找屬靈長輩的幫助，我們去參加夫妻親密之旅課程。我們去和自己的閨蜜們分析自己的婚姻問題……
。
是的，我們已經意識到我們該做點什麼，但是我們的力量是不夠的，問題出在我們對婚姻倔強的渴求上。我倔強的渴求婚姻一帆風順，渴求上帝給我們一個完美的伴侶，渴求舒適，渴求經濟的自由，渴求自我中心，別人都圍繞我們轉，只是我們不願意承認自己有這樣的渴求罷了（羅12:1-3[７]）。
我們的所有行為帶有倔強的動機，不管是我們的謾罵或者冷漠，我們想通過我們的行為改變對方，而非自己，這是一個問題。
更深的剖析，我們的愛和順服，我們短期的愛和順服，其實心裡可能想要對方因為自己的愛和順服有所改變，我們的動機不是想愛對方，也不是想順服對方，只是聖經這麼說，長輩這麼說，我們這麼做是想要得到自己想要的結果，想要看到對方因為自己看似美善的行為而改變，但是時間越久我們裡面倔強的渴求就越大，一旦發現對方沒有改變的跡象，我們裡面就會崩潰，我們倔強的要求就會崩潰，轉而對上帝極大的失望，對對方再次進行攻擊。
我們再也不能沉住氣忍耐、順服和愛了，轉而又回到了對婚姻極大的失望甚至是絕望的境地，因為認為上帝也幫不了我們，甚至理直氣壯的說上帝也不能改變那個人，其實我們該反省的是我們自己首先需要被改變。
˙再深一點的剖析，是我們自己罪的原因（羅5:12-16[８]﹔羅3:23-24[９]）
寫到這裡許多不信耶穌的人就很難理解了，但請繼續看，也許對你還是有幫助的。曾經看到一個兄弟寫的文章，其中的一句話讓我很感動，至今深深的記著這句話，他和妻子在忙碌而煩亂的一天後，一起禱告，聊天中說到：「我們最大的問題不是經濟問題，不是工作問題，不是孩子問題，而是我們裡面罪的問題」。
我們最大的問題是因為我們是一個罪人，並且裡面還是會犯罪（羅7:18-25[１０]）。第一次看到這句話的時候，我剛結婚沒多久，我認為我婚姻裡面很多的不開心是因為我沒錢，工作不好，長的不帥，養不起孩子，但是當我看到這句話時，我的心仿佛突然甦醒，在心裡說：對，對，對，我是一個罪人，我裡面的罪才是我最大的問題，我不願意悔改，不願意到耶穌面前認我的罪，並且讓耶穌幫助我，才是我最大的問題（路5:32[１１]﹔徒20:21[１２]）。
我倔強的要求耶穌改變我的伴侶，改變我的兄弟姊妹，改變我身邊的人，但是我自己卻不願意改變，才是最大的問題，最大的問題不是別人，對我來說最大的問題是我自己的罪，是我對自己的罪不夠認識，不夠了解。
看到這裡，你以為是文革時代，我被批鬥了嗎？其實不是，其實我是有一種感到釋放的感覺，意識自己有問題的那種釋放，更大的釋放是耶穌可以解決我的問題（羅6:18[１３]）。
婚姻是一個奧秘，上帝說的。別說婚姻了，我感覺生活都是一個奧秘，我們永遠不知道明天會發生什麼，我們不能預測未來，我們也很難預測婚姻中的一切。有錢的人和沒錢的人婚姻中遇到的問題，大部分是一樣的（太6:33[１４]﹔雅4:13-14[１５]）。
但是婚姻是有出路的，這個出路就是帶我們到愛的佳境的秘訣（林前10:13[１６]）；婚姻的出路就是順服耶穌，別問我怎麼順服，你已經知道，只是你不想這麼做，你認為這是在冒險而已，但耶穌是帶著滿滿的愛來的。
第一：他接受你在婚姻中的一切失望，失落，絕望；
第二：他接受你在婚姻中，一切的抱怨，不滿，感到的受傷。
第三：他接受你在婚姻中一切的恐懼、害怕、對未來的不明確；
第四：他知道靠著你自己順服和愛都太難，他明白真實的順服和愛你的另一半，對你來說太難。
第五：他接納我們在婚姻中的失敗，和過往的錯誤，並且當我們悔改，他就會饒恕。
第六：他應許與我們同在，並且我們裡面有聖靈的幫助（羅8:26[１７]）。
第七：唯有真誠的愛能改變罪人（這裡指丈夫或妻子，包括我們自己），就像耶穌為了愛我們承受十字架的痛苦，以至於我們流淚悔改，歸向他（太10:38[１８]﹔16:24[１９]﹔路9:23，14:27﹔羅6:6[２０]﹔加2:20[２１]，5:24[２２]）。
婚姻唯一的出路，就是愛，不是我們的愛，而是來自耶穌的愛，他愛我們無保留，愛至成傷。寫完這篇文章，你也看完這篇文章，也許我們仍然感到迷茫，不知怎麼辦，但是鼓勵你也是鼓勵我自己，我們更多的認識耶穌，便更多的認識自己的罪，便更多的在婚姻中得自由（約8:32[２３]﹔林後3:17[２４]﹔雅1:25[２５]）；期盼著我們自己裡面每一天一點點的被改變（羅12:2[２６]﹔西3:10[２７]﹔多3:5[２８]），從倔強的要求的罪中被釋放出來，在耶穌裡得到意想不到的滿足，不再以這個世界或他人的關注影響我們的喜樂和內心的安穩，讓我們成為一個給出愛的人，讓我們裡面有堅固的磐石就是耶穌，以至於我們越來越穩固，死亡的權勢，仇敵的攻擊，罪的轄制，一點都不能傷害我們，因為耶穌是我主，耶穌是我家之主。
我們的交託（徒20:32[２９]），並非對人或者對己有信心，乃是出於對耶穌的認識，對耶穌有信心；我們愛人或者愛己，並非我們自己多好，乃是知道耶穌有多愛我們，對我們有多好。
˙還沒結束……。
前幾天和對我生命和婚姻有重要影響的阿姨聊天，她和叔叔結婚四十週年，我問到：阿姨，結婚四十年有什麼感受嗎？阿姨：非常不容易，曠野終於走完了，呵呵！停了片刻說：如果沒有耶穌是很難的。
好了，如果以後有機會可以寫寫叔叔和阿姨的故事，他們結婚四十年，但看起來還是在熱戀期，這就是耶穌在他們婚姻裡做主的成果。
[２]16:33 我將這些事告訴你們，是要叫你們在我裏面有平安。在世上，你們有苦難；但你們可以放心，我已經勝了世界。
[５]羅5:1 我們既因信稱義，就藉著我們的主耶穌基督得與上帝相和。2 我們又藉著他，因信得進入現在所站的這恩典中，並且歡歡喜喜盼望上帝的榮耀。3 不但如此，就是在患難中也是歡歡喜喜的；因為知道患難生忍耐，4 忍耐生老練，老練生盼望；5 盼望不至於羞恥，因為所賜給我們的聖靈將上帝的愛澆灌在我們心裏。
[６]弗5:22 你們作妻子的，當順服自己的丈夫，如同順服主。23 因為丈夫是妻子的頭，如同基督是教會的頭；他又是教會全體的救主。24 教會怎樣順服基督，妻子也要怎樣凡事順服丈夫。25 你們作丈夫的，要愛你們的妻子，正如基督愛教會，為教會捨己。26 要用水藉著道把教會洗淨，成為聖潔，27 可以獻給自己，作個榮耀的教會，毫無玷污、皺紋等類的病，乃是聖潔沒有瑕疵的。28 丈夫也當照樣愛妻子，如同愛自己的身子；愛妻子便是愛自己了。29 從來沒有人恨惡自己的身子，總是保養顧惜，正像基督待教會一樣，30 因我們是他身上的肢體(有古卷加：就是他的骨他的肉)。31 為這個緣故，人要離開父母，與妻子連合，二人成為一體。32 這是極大的奧祕，但我是指著基督和教會說的。33 然而，你們各人都當愛妻子，如同愛自己一樣。妻子也當敬重她的丈夫。
[７]羅12:1 所以，兄弟們，我以上帝的慈悲勸你們，將身體獻上，當作活祭，是聖潔的，是上帝所喜悅的；你們如此事奉乃是理所當然的。2 不要效法這個世界，只要心意更新而變化，叫你們察驗何為上帝的善良、純全、可喜悅的旨意。3 我憑著所賜我的恩對你們各人說：不要看自己過於所當看的；要照著上帝所分給各人信心的大小，看得合乎中道。
[８]羅5:12 這就如罪是從一人入了世界，死又是從罪來的，於是死就臨到眾人，因為眾人都犯了罪。13 沒有律法之先，罪已經在世上；但沒有律法，罪也不算罪。14 然而從亞當到摩西，死就作了王，連那些不與亞當犯一樣罪過的，也在他的權下。亞當乃是那以後要來之人的預像。15 只是過犯不如恩賜，若因一人的過犯，眾人都死了，何況上帝的恩典，與那因耶穌基督一人恩典中的賞賜，豈不更加倍地臨到眾人嗎？16 因一人犯罪就定罪，也不如恩賜，原來審判是由一人而定罪，恩賜乃是由許多過犯而稱義。
[９]羅3:23 因為世人都犯了罪，虧缺了上帝的榮耀；3:24 如今卻蒙上帝的恩典，因基督耶穌的救贖，就白白地稱義。
[１０]羅7:18 我也知道，在我裏頭，就是我肉體之中，沒有良善。因為，立志為善由得我，只是行出來由不得我。19 故此，我所願意的善，我反不做；我所不願意的惡，我倒去做。20 若我去做所不願意做的，就不是我做的，乃是住在我裏頭的罪做的。21 我覺得有個律，就是我願意為善的時候，便有惡與我同在。22 因為按著我裏面的意思(原文是人)，我是喜歡上帝的律；23 但我覺得肢體中另有個律和我心中的律交戰，把我擄去，叫我附從那肢體中犯罪的律。24 我真是苦啊！誰能救我脫離這取死的身體呢？25 感謝上帝，靠著我們的主耶穌基督就能脫離了。這樣看來，我以內心順服上帝的律，我肉體卻順服罪的律了。
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