教會必須教導商業知識、成立基督徒大企業()?20170709

來源:http://www.xiaoxiaoyang.net/archives/2189

宣召:羅122~3

2 不要效法這個世界,只要心意更新而變化,叫你們察驗甚為上帝的善良、純全、可喜悅的旨意。3 我憑著所賜我的恩對你們各人說:不要看自己過於所當看的;要照著上帝所分給各人信心的大小,看得合乎中道。

 

經文:太2514~15

14 天國又好比一個人要往外國去,就叫了僕人來,把他的家業交給他們,15 照著各人的才幹給他們銀子:一個給了五千,一個給了二千,一個給了一千,就往外國去了。

 

啟應文:1詩篇聖詩:7A地與其中充滿的、45厝若不是主給咱起、511

 

今日要針對督徒常常問的一些觀念,做出講述先假設有一個發問者來問問題然後,我來回答

.發問者問

我有許多關係「錢」的問題,之前新眼光電視台然靜靜的結束了!感慨!因為沒錢!基督徒失業沒錢,無法度,教會只能夠代禱、安慰、鼓勵,卻束手無策sok-chhiú-bô-chhek。俗語在講:「錢不是萬能,沒錢萬萬不能」。

教會不是缺乏「商業教育」?

基督徒是不是缺乏對「錢」的看法?

基督徒如何看「錢」、「賺錢」、「用錢」

基督徒在一起不講經商,避免pī-bián講到「錢」傷感?不屬靈?嗎?

生意上,基督徒的人才不少,力量卻是分散,為什麼?

教會為什麼無法度或是不結合、不集中基督徒的力量,來賺錢呢

 

有許多教會發生與錢有關的糾紛kiù-hun講到面就變色,因到就不敢物,「錢」與「性」是不是不潔淨的?基督徒如何面對?亞伯拉罕、雅各、約瑟、約伯、所羅門都是經營高手。主耶穌不是教導過咱們要學習那位五千再賺五千嗎?(25:14-30)。

教會是不是缺乏「商業教育」?

牧師回答:

教會本來就不是教人賺錢技術的商業學院,不是嗎?

 

.基督徒是不是缺乏對「錢」的看法?

牧師回答:

是啊

這部分聖經也講過,教會也可以教的。可是很不幸的,現今教會對這部分教導不多,有教的也不一定正確,甚至誤導了信徒,造成了信徒很多、很大的損失因為錯誤的引用、解釋聖經致到產生了這種的結果

 

.基督徒如何看「錢」、「賺錢」、「用錢」

牧師回答:

這個議題太大,無法回答的完全。基本上:

人要盡本分,一切都是榮耀上帝與福音林前9:1-23)。

錢不能變成偶像,不能代替、超過上帝在咱們心中的份量,咱們是在服事上帝,不是在服事瑪門6:24)。

ƒ基督徒只是錢的管家,上帝所要求管家的是忠心良善又有見識kiàn-sek不是絕對又要賺五千的金錢而已24:45-5125:1-30;路12:35-4816:1-1219:11-27;彼前4:1-11)。

 

.基督徒在一起不,避免pī-bián講到「錢」傷感?不屬靈?對嗎?

牧師回答:

對也不對。對的是:基督徒在一起,為什麼就一定必須要講?不對的是:基督徒任何議題都可以,只要照聖經的教導講就以的撒上2:331:18;箴8:13;弗5:43:1-18)。

 

.生意場上,基督徒的人才不少,力量卻是分散,為什麼?

牧師要問:

聖經何時極力的主張chú-tiuⁿ鼓吹kó͘-chhui基督徒要結合、集中力量一起來賺錢呢

 

.教會為什麼無法或是不結合、集中基督徒的力量,來賺錢呢

牧師回答:

各位兄弟姊妹咱們一連串問題看,似乎ná-chhin-chhiūⁿ為了反對一些錯誤,譬如:很少教導關係金錢的,結果就走入一個極端,認為教會要支持、鼓吹kó͘-chhui基督徒要結合、集中力量一起來賺錢

原諒我這樣

這是大錯誤的聖經裡,哪裡有記載教會可以來經營大企業體呢?事實上,使有教會主張chú-tiuⁿ鼓吹kó͘-chhui要結合、集基督徒力量,一起賺錢、經營大企業,我會嚴謹giâm-kín的評論的;因為這是不務正業put-bū-chèng-gia̍p是在服事瑪門,不是在服事上帝(太6:24)。

 

.「錢」與「性」是不是不潔淨的呢?基督徒如何面對它呢

牧師回答:

錢與性當然不是不潔淨的,但問題是,使們以為錢與性不會沾染bak-tio̍h不潔,那也是錯誤觀念。教會當然需要教導錢與性的觀念,但不要估低了人面對錢與性的軟弱,估低錢與性負面的影響與危險性。

 

.亞伯拉罕、雅各、約瑟、約伯、所羅門都是經營高手?

牧師回答:

。問題是,他們那些經營手法,是『絕對真理』還是『相對的真理』?而且他們經營的恩賜與能力,都是上帝所賜予他們的恩典。設使是絕對真理,若這樣所有的基督徒,都必須效法;使是相對的真理若這樣就必須尊重個人領受,不要強求大量的基督徒都要這樣有樣學樣、照單全收。

 

.主耶穌不是導咱們要學習那位五千的嗎?

牧師回答:

是的。

問題是,們確定自己就是那位領五千的嗎?們確定基督徒都有經的恩賜與能力嗎?教導正確的金錢觀,是合宜的(25:14-30)。但是支持、鼓吹kó͘-chhui基督徒應該努力學習經商對了

 

較正確的解釋,那領五千的是指『恩賜』與能力方面的!不是僅單純的指金錢而已!主耶穌有需要咱們又為他去賺取五千的金錢嗎?主耶穌是要咱們好好去發揮領五千的恩賜與能力,好好運用這些的恩賜與能力,帶領人信主,來建立上帝國。不是僅單純在指又賺五千的金錢而已!萬物的源頭都是出於上帝,萬物都是上帝所有的,上帝從來沒有缺乏咱們為祂賺取金錢的需要,反而人才有需要!上帝是供應豐富的上帝,不是缺乏的上帝,不是負債的上帝!萬有都本於祂,祂要基督徒傳承thôan-sêng的是傳福音的大使命,不是賺錢的大使命(太28:18-28;徒1:6-8)。

 

基督徒有領受好好經營商業,來榮耀上帝、利益人,這是好事,感謝主。但是面的基督徒在這個方面很少有恩賜與能力,我也為他們守本分做一個小職員、一生賺沒什麼、卻沒有任何的負債來感謝主。

 

我個人認為貸款是一種負債的行為銀行是看你有還債的能力還是看你一定會成功、賺大錢才貸款予你呢負債是一種使人很不愉快jû-khòai、很有壓力的事常常造成個人或是家庭許多、許大的損失與不幸,箴言書227艱苦人是有錢人的奴才lô͘-châi及奴隸lô͘-lē;負債hū-chè的人是債主chè-chú的奴才及奴隸」。

 

不要隨便講:為了創業去貸款、負債,是上帝的應允、引導與帶領,不要隨便將個人的想法與感動,當作是上帝的應允、引導與帶領,聖經曾經教導過講︰基督徒就是要貸款、負債去創業、賺錢嗎?上帝也一定會保證基督徒創業都一定會賺錢、成功嗎到時創業失敗、負了債甚至沒錢還債是不是可以來怪上帝沒應允?沒賜福呢然後,對上帝發脾氣?生氣呢?怪來怪去?卻沒有好好求上帝鑒察自己的內心思想與動機呢?(伯28:24;詩139:23;箴15:3;耶17:10;徒4:27;羅8:27;彼前2:12

 

不要將相對的真理,放大成絕對真理,然後,再用絕對化了後的相對的真理當作絕對的真理誇大khoa-tōa它的重要性;靈恩派的信徒、成功神學、成功主義者常常會這樣做聖經的教導是連賺取錢財、貨物的恩賜與能力,全部都是上帝所賞賜的恩賜與能力,聖經豈有教導每一個基督徒絕對都要有這種賺取五千的金錢的恩賜及能力?然後絕對都要發揮這再賺取五千的金錢的恩賜與能力?(申8:16-18)。

 

10.願上帝賜予基督徒都有智慧與能力!彰顯出主耶穌的榮美!

牧師回答:

阿們。

牧師要問:

乞丐拉撒路有或是榮耀上帝不能彰顯主耶穌的榮美嗎?有或是沒有上帝所賞賜的智慧、恩賜與能力?(16:19-28)。各位兄弟姊妹啊講的不完全的,為什麼在這這些問題裡,很強烈的『成功神學、成功主義』的影子?那是在慢性中毒,不是絕對的真理?

 

牧師要問

教會本來人「賺錢技術」的地方,不是嗎?

 

發問者回應:

教會本身並沒有「賺錢技術」,哪會教人「賺錢」?「商業教育」不等於是賺錢技術,像「體育」不等於是人打架的技術。商業可「技術性的教育」,如:經濟、會計、統計、商、行銷

而且又有「品格教育」,如:塑造誠實的商業文化、不製造產品好的品質、價格合理、優質服務、不鑽法律漏洞lāu-tōng、如何善待員工、不逃稅cháu-sòe、如何節稅、不賄賂hòe-lō͘、不交際kau-chè應酬èng-siû也能生意的方法,等美好的品格

 

「品格教育」應是教會重要事工,所教育出來的基督徒,在社會上被肯定最優質的,「基督徒」是信用的標誌phiau-chì以前有許多教會開設才藝班、幼稚園,為什麼不怕被人指責?教基督徒根據聖經作合上帝心意生意人,並上帝賜福,哪裡有呢?不教反而使基督徒與社會同流合污,淪為「奸商」。猶太人是世界上最善於作生意的民族,最善於運用聖經的真理他們子女

 

牧師回答:

教會進行「品格教」,是好事,是正確的;教會辦才藝班、幼稚園,我是非常保留的,有些可能是營利性的財團法人是不能經營營利的事業的這是違法政府的法令的因為教會本來就不是以賺錢營利為目標與創辦的宗旨與目的。教會是為了傳福音的使命與需要而設立的林前9:23),使辦才藝班,重點是很強的福音性,為福音預工,不是為了賺錢營利,我可以接受。不過,許多教會一開始是這樣,後來變質了;金錢本來就充滿誘惑,人性本來就是很軟弱

 

至於猶太人,不好意思,他們不是聖經的真理來教導子女及做生意。猶太人是根據「拉比傳統」來教導子女,不是聖經的真理;主耶穌當時就已經大量的反hóan-pok他們「拉比傳統」了(15:1-20;可7:1-23;加1:14;西2:8)。基督教出現後,猶太人的「拉比傳統」繼續不斷在發展,其中一個很重的目的,就是「反基督教」。

 

一個沒有聖經的真理,又加上「反基督教」目的,的「拉比傳統」,會照聖經的真理來行事?猶太人做生意,「奸商」也很多,他們生意成功原因很多,「奸巧」常常是原因之一,聖經要們學習的是「靈巧lêng-khá」,不是「奸巧kan-khiáu」(10:16)。

 

牧師回應

正確對錢的價值觀與看法,這部,確實聖經有過,教會可以教導的。很不幸的,現今教會對這部分教導不多,有教導的也不一定是正確

發問者回應

神學院沒教,所以傳道學過,當然不會,所以無法度「靈巧lêng-khá」像蛇。

 

牧師回應

神學院沒有教物件很多、很多!外面的大學不是商業學院的別種科系的學院,有很多、很多的學生甚至讀到了博士,也沒學修過商業的學分,當然也不會,只有神學院嗎?醫學院要讀七年,卻不一定有執業執照?神學院是不是要讀七年呢?又要有執業執照呢?這是由上帝來評定或是由人來評定呢?

 

很多傳道者會自動自發去學新的事物;像靈恩派的神學、成功神學、成功主義,這些物件神學院都沒教,但是有很多的基督徒都會去學,神學院有或是沒有教過是傳道者沒教導要的原嗎?有必要將這原因當成重大、很重要的原因嗎

 

照你這樣講來;傳道者除了應該有神學的學位,是不是又應該有商業的學位才對呢?至於基督徒,傳道者對聖經真理的教導雖然是很多基督學習的來源,但隨著時代環境的變遷,傳道者已經不是基督徒學習唯一管道

 

教會對金錢的教導確實不,但這部分教導不的原因很多、很多,可是教導不,並不表示基督徒沒有學習管道。使有人有感動,可以想辦法去「推銷chhui-siau」自己的感動,如:設部落格、設網站、加入網路群族、成立機構等等。不過,絕對的大多數的傳道者對這領域沒有很多的領受與很多的感動,沒很認為需要用很多的時間去學習這領域的知識。因為上帝沒有應允傳道者,這方面的使命與恩賜與能力,一定會有很大、很多又很多啦?這與教導人領受福音的大使命是大大不同的?!

 

牧師的回應

基督徒應該如何看「錢」、「賺錢」、「用錢」?這議題太大,無法度、也很難很簡單回答。

發問者回應

這個「議題太大」,所以問題才會嚴重,又作預防性的教育,真正使人擔心!就曾發生,某一間教會長老招資經營生意失敗,致到教會的基督徒損失很多、很大也有挪用nô͘-iōng教會kū-tāi的公kong-khóan也有基督徒招會倒會事件、也有在教會推銷chhui-siau產品、在教會做直銷、在教會作生意、在教會賣保險,等等與賺錢有關係的事,教會應該是做買賣、做生意的地方嗎?

 

牧師回答:

忘記了主耶穌潔淨聖殿的事情嗎?約翰福音214~16節;『14耶穌看見聖殿裏有人在賣牛、賣羊、賣鴿子,並且有兌換thùi-ōaⁿ銀錢chîⁿ-gîn的人坐在那裏,15 耶穌就拿繩子soh-á做成鞭子sut-á,將牛、羊都趕出聖殿,倒出兌換thùi-ōaⁿ銀錢chîⁿ-gîn的人的銀錢,推翻thui-hoan他們的桌子,16 又對賣鴿子的講:『將這些物件都拿出去!不可以將我的父的聖殿當成是做買賣、做生意的地方』。基督徒與非基督徒行為、態度、手段一樣

 

關係瑪門有瑪門的基督徒不一定愛瑪門」和「事奉瑪門」,倒是貧窮的基督徒比較容易去「愛瑪門」和「事奉瑪門」。因為有瑪門的基督徒往往比較願意奉獻,他們是教會經濟的主要來源,所以教會有這樣的財主,要好好巴結他們,這樣他們就會奉獻愈多,需要的時候可以去向他們募款。沒有多少瑪門的基督徒,往往奉獻較少,不是教會經濟的主要來源,不是教會的財主,所以不用對他們太好啦,是這樣嗎?若這樣『寡婦的兩個小錢』呢?(可12:41-44;路21:1-4)。聖經又講多予誰就向誰多要;多交託誰,就向誰多要(路12:47-48)。瑪門很多的基督徒,將來上帝算賬的時候?要他交的脹也很多?聖經的公平kong-pêⁿ觀,是責任chek-jīm式的公平觀,不是齊頭chê-thâu式的公平觀!

 

我不認為因為沒有很多去教導金錢有關係的知識,所以才會有那麼多弊端。我不是講完全沒有弊端,也不是講完全不重要,但我不認為弊端pè-toan「沒有多多的教導與金錢有關係的知識」,有重大連結性。事實上,很多基本的原則,聖經早就已經講得很清楚了,闢不可以貪財,就是很基本的聖經的觀念(出20:15-17;提前6:5-10)。

 

不過,很多弊端pè-toan的產生,觸犯者差不多都是到不可貪財的誡命。他們不知道不可貪財嗎?知道!但知道不表示做到;表裡不一、言行不一、軟弱的人不少啦!教導金錢的聖經觀是好事,我舉雙手贊成。不過,需要學習物件很多、很多一世人也學不完,我不認為教導人有關金錢的知識,必須最頭前、最重要的位ūi-tì

 

使你有感動,請努力去教導其他的人,但是這不是傳道者從上帝領受的使命與負擔與責任。因為,大多數的傳道者關係金錢教導議題沒有的專業知識、與技能、與感動、與負擔、與使命、與責任、與興趣而且這也不是主耶穌要求基督徒「一定要有的」傳福音的大使命(太28:18-28;徒1:6-8

 

要很謹慎在思想很謹慎在分辨啊

願上帝賜福大家。

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