B01靈命的認識(一)甚麼是生命20210228
參考資料來源﹕
http://www.churchinmarlboro.org/Biblestudy/Topics/87Life/87BT01.htm
宣召﹕約10:10 盜賊來，無非是要偷竊，殺害，毀壞；我來了，是要叫羊(或譯：人)得生命，並且得的更ka豐盛。
經文﹕林後4:16 所以，咱們不要喪膽lek-táⁿ。外體雖然毀壞húi-hōai，內心卻一天新似一天。17 咱們這至暫至輕的苦楚khó͘-chhó͘，要為咱們成就極重無比、永遠的榮耀。18 原來咱們不是顧念所見的，乃是顧念所不見的；因為所見的是暫時的，所不見的是永遠的。
啟應﹕4
【三種不同的生命】﹕在新約聖經中講到人的「生命sèⁿ-miā」時，希臘原文用了三個不同的字，它們的意思各有所指：
(一)『肉身』的生命：希臘字是bios。當主耶穌稱讚那個寡婦講，她將一切養「生」的都獻上了(可12:44[i])，就是用這個字。
(二)『靈魂』的生命：希臘字是psuche。主耶穌對門徒講，凡若要救自己的「生命sèⁿ-miā」的，必定喪掉「生命sèⁿ-miā」；凡為我喪掉「生命sèⁿ-miā」的，必定得著「生命sèⁿ-miā」(太16:25[ii])。裏的「生命」，就是用這個字。
(三)『聖靈重頭生』的生命：希臘字是zoe。主耶穌又講，我來了，是要叫羊(人)得「生命」(約10:10[iii])，就是用這個字。
「肉身的生命」會隨著身體的衰soai亡而寂che̍k滅；「靈魂的生命」就是人的自我，是人與生俱來í-seng-kū-lâi、seⁿ-sêng的生命，是人天然thian-jiân就有的生命，在人死了後，這個靈魂的生命仍舊iû-ôan存在的，而且將要面臨上帝的審判(啟20:12[iv])，不信主的人的靈魂的生命，將會遭受到第二次的死(啟21:8[v])；「聖靈重頭生的生命」就是信徒重頭生時所得到的新生命，咱們在這一系列hē-lia̍t的信息中所要講論的，就是這一個生命(林後4:16-18[vi])。
【生命的由來】
當上帝創造人的時候，聖經講：「耶和華上帝用地上的土粉創造人，將生命的氣吹在他的鼻孔裏，他就成為了活的靈魂」(創2:7希伯來原文的直接翻譯)。在這兒說明了人有靈、魂、體三部分(參帖前5:23[vii])：人的身體是土粉創造成的，靈是上帝藉著吹氣賦予hù-û的，靈進入人的身體之後，人就「成為了一個活的靈魂」。人的身體是接觸物質的機關；靈魂是人的一個位格；包括心思、情感和意志，是人接觸精神世界的機關；人的靈魂是接觸上帝的機關，也是人接受上帝和上帝的生命的器官，這是人與動物不同的所在。
很不幸的，因為人類的祖宗亞當犯了罪墮落，違背了上帝的命令，吃了分別善惡樹上的果子，以致到人的「靈魂」死亡了(創2:17[viii]，3:6；弗2:1-5[ix])，意思即是人的「靈魂」失去了原本有的功用，不能又再與上帝接觸了。不過﹐因為上帝的憐憫與大愛，使咱們藉著相信主耶穌基督，使咱們與基督一同活過來(弗2:4-5[x])，也就是藉著聖靈，使咱們的靈魂恢復了原本所有的功用，恢復了和上帝之間的交通與往來。
就是在咱們信徒蒙恩得救的同時，基督在聖靈裏進入到咱們的靈魂裏面，也就是基督復活的生命進入到咱們的靈魂裏，重頭生了咱們(彼前1:3[xi])。要知道，咱們的『靈性』活過來與咱們得著重頭生，乃是同時間發生的。聖經講：「人的靈是耶和華的燈，鑒察人的心腹sim-pak」(箴20:27)。當咱們重頭生的時候，聖靈就進入到咱們的靈魂裏面，聖靈好像將燈火點起來一般，這是咱們「生命的光」(約8:12[xii])，使它成為一個「新的靈」(結36:26-27[xiii])。從前舊有的靈，像死了一般；如今聖靈將上帝自己的非受創造的生命的聖靈，放在人的靈魂裏面，使人的靈魂活潑有生命，如新的一般。
【生命的本質】
聖經形容咱們信主耶穌是基督的人，乃是「從上帝重頭生的」(約1:12-13[xiv])。咱們是上帝所重頭生的，所以咱們自然有了上帝的聖靈所賜的生命。但是﹐有一件事咱們必須要注意的，就是聖經幾乎kiông-beh不用「上帝的生命」這個詞，只在一處講不信主的罪人「與上帝所賜的生命隔絕keh-cho̍at了」(弗4:18[xv])。聖經卻有很多所在講到祂「作咱們的生命」，或是祂「是」咱們的生命；因此，這個生命的本質就是上帝祂自己，也就是聖父上帝的聖靈祂自己，也就是聖靈上帝，也就是聖子上帝，因為上帝是三位一體的獨一真神上帝。
上帝自己乃是所有生命的源頭(參詩36:9[xvi])。上帝為著要讓咱們人得著祂作生命，就藉著肉身顯在人世間(參提前3:16[xvii])。這位道成肉身的上帝，就是主耶穌基督(約1:14[xviii])。當主耶穌顯現在地上的時候，也就是生命顯現出來的時候(參約一1:2[xix])。祂來到地上的目的，乃是要叫人得豐盛的生命(約10:10[xx])。所以聖經講：「人有了上帝的兒子hāu-seⁿ就有生命；沒有上帝的兒子hāu-seⁿ就沒有生命」(約一5:12)。在主耶穌將要離開世間歸到天父那邊之前，祂對門徒講：「我要求父，父就另外賜予你們一位保惠師，叫祂永遠與你們同在，就是真理的聖靈...祂常常與你們同在，也要在你們的裏面」(約14:16-17)。今日，聖靈就是基督的化身；基督是在聖靈裏面的，來到咱們信徒的靈魂裏面活著(加2:20[xxi])，作我們的生命。所以主又講：「因為我活著，你們也要活著」(約14:19)。
咱們基督徒信仰的是聖父、聖子、聖靈三而一的上帝；聖父是在聖子裏面，聖子又是在聖靈裏面；聖父在聖子裏面顯現在世間人中間，聖子又在聖靈裏面進到人的靈魂裏。實際上，住在人的裏面的，有聖父(腓2:13)、有聖子(加2:20)、有聖靈(羅8:11[xxii])。所以簡要的講，生命的本質就是三而一的三位一體的上帝。
【生命的內容】
生命的本質既然是三而一的三位一體的上帝，所以這個生命的內容，包含了三一上帝的一切：
(一)上帝本性的一切：聖經講：「上帝本性一切的豐盛，都有形有體的居住khiā-khí在基督裏面」(西2:9)；又講：「基督是咱們的生命」(西3:4)。咱們將這兩處經文連在一起來看，便知道上帝本性的一切，也都在這樣的生命的裏面。這樣的生命含有上帝本性的一切，就是含有上帝所是的一切。上帝之所是，全在這生命的裏面。咱們得著這生命，也就是得著上帝本性的一切。
(二)基督的所是：聖經一再的講，基督在咱們的裏面(約15:4-11；林後13:3[xxiii])、基督住在咱們的裏面(弗3:17[xxiv])、基督活在咱們的裏面(加2:20)，表明基督自己來作咱們的生命。咱們信徒在這生命裏面，經歷了基督是「咱們的智慧、公義、聖潔、救贖」(林前1:30)，是「道路、真理、生命」(約14:6[xxv])，是「生命的糧」(約6:47-51[xxvi])，是「生命的光」(約8:12[xxvii])，是「復活」(約11:25[xxviii])，是「我是」(約8:28[xxix])。
(三)全備chn̂g-pī的聖靈：上帝和基督是藉著聖靈來住在咱們的裏面，因此，聖經特別的提到聖靈與咱們的關係，至少有七方面：
(1)作保惠師：主耶穌講：「我要求父，父就另外賜予你們一位保惠師，叫祂永遠與你們同在」(約14:16)。「保惠師」希臘字的意思是：「隨侍在一側，不斷給予安慰、幫助、忠告khó͘-khǹg、訓誨、代言tāi-giân、助辯、中保」。聖靈在裏面照顧咱們，應付咱們一切的需要，負咱們一切的責任。
(2)作真理的聖靈：主又講：「只等真理的聖靈來了，祂要引導你們進入一切的真理」(約16:13原文)。「真理」希臘原文的意思是「實際、真相、誠實」。聖靈將上帝和基督的一切，都實化在咱們的裏面，使咱們能夠實際地取用並且經歷上帝與基督的豐富。
(3)作生命的靈：聖經稱聖靈為「生命的靈」(參羅8:2原文[xxx])，意思是講：一切關乎生命的事，都是藉著聖靈而得以認識並且經歷的。
(4)作印記：聖經講咱們是「受了所應允的聖靈為印記」(弗1:13[xxxi])。聖靈作印記，將上帝和基督的形像印在咱們的裏面，使咱們漸漸的能夠彰顯上帝和基督(參提前3:16[xxxii]；腓1:20[xxxiii])。
(5)作質：聖經講：「並賜聖靈在咱們心裏作質」(林後1:22[xxxiv]原文)。聖靈在咱們的裏面，使咱們能經歷上帝和基督一切的豐富，作為咱們將來能得基業的擔保(參弗1:14)。
(6)作膏油：聖經也以膏油來形容聖靈(參路4:18[xxxv])。聖靈作膏油在咱們的裏面塗抹，凡事上教訓、引導咱們(參約一2:27[xxxvi])，使咱們能明白上帝的旨意。
(7)作結果子的靈：聖靈在咱們的裏面作工，使咱們能夠結出生命的果子，「就是仁愛、喜樂、和平、忍耐、恩慈、良善、信實、溫柔、節制」(加5:22)，而且顯出生命的美德。
【生命的性質】
生命的內容既然是káⁿ-nā-sī三一神自己，所以這個生命也具有上帝的性質；聖經特別列舉lia̍t-kí了下各種的性質，來形容這生命的性質：
(一)這生命是永遠的：聖經形容這生命為「永生」(約3:36[xxxvii])，意思即是「永遠的生命」。上帝是自有永éng有的上帝(出三14[xxxviii])、無始無終(詩90:2[xxxix])、永遠長存(但6:26[xl])、永éng不改變(詩102:27[xli])的上帝；而且這生命的性質也和上帝自己一樣，是永遠長存、永不改變的。
(二)這生命是聖潔的：聖經講：「凡從上帝生的，就不犯罪，因為上帝的種(道)存在他心裏」(約一3:9[xlii]原文)。這裏「上帝的種(道)」是指上帝的生命；上帝的生命是聖潔的，是不犯罪的，因為上帝是聖潔的(彼前1:16[xliii])。
(三)這生命是大能的：聖經又形容這生命具有「無窮之生命的大能」(來7:16[xliv])。上帝是全能的上帝(林後6:18[xlv])，而且祂的生命運行在咱們的心裏，向咱們這信主的人所顯的能力，是何等的浩大hò-tōa(參弗1:19[xlvi]，3:20[xlvii])。
(四)這生命是豐盛的：聖經講：主耶穌來，是要叫人得著生命，「並且得的更ka豐盛」(約10:10)。上帝的本性是豐盛的，如今咱們因著這生命，也得著了豐盛(參西2:9-10[xlviii])。
(五)這生命是不朽壞的：聖經形容這生命是「不能壞的生命」(提後1:10[xlix])，意思是指這生命能夠勝過腐朽hu-khì，難怪主耶穌講，咱們這些接受祂生命的人是「世間上的鹽」(太5:13[l]；可9:50；路14:34-35)，活在這個人世間，具有防腐hu、殺菌sat-khún的效能。
【只有上帝的生命纔是真正的生命】
在宇宙中，除了人的生命以外，還又有許許多多不同的生命，有：植物si̍t-bu̍t的生命、動物的生命、鬼魂的生命、天使的生命等等。但是在這眾多不同的生命當中，沒有一種的生命算得是生命，因為它們都沒有上帝的生命的性質。所以聖經講：「人有了上帝的兒子hāu-seⁿ就有生命；沒有上帝的兒子hāu-seⁿ就沒有生命」(約一5:12)，這裏乃是將上帝的生命當作獨一的生命。在上帝看來，只有上帝自己的生命纔是生命，此外任何的生命都算不得是生命。
[i] 可12:44 因為，他們都是自己有餘，拿出來投在裏頭；但這寡婦是自己不足，把她一切養『生』的都投上了。」
[ii] 太16:25 因為，凡要救自己生命(生命：或譯靈魂；下同)的，必喪掉生命；凡為我喪掉生命的，必得著生命。
[iii] 約10:10 盜賊來，無非要偷竊，殺害，毀壞；我來了，是要叫羊(或譯：人)得生命，並且得的更豐盛。
[iv] 啟20:12 我又看見死了的人，無論大小，都站在寶座前。案卷展開了，並且另有一卷展開，就是生命冊。死了的人都憑著這些案卷所記載的，照他們所行的受審判。
[v] 啟21:8 惟有膽怯的、不信的、可憎的、殺人的、淫亂的、行邪術的、拜偶像的，和一切說謊話的，他們的分就在燒著硫磺的火湖裏；這是第二次的死。」
[vi] 靠信心生活 林後4:16 所以，我們不喪膽。外體雖然毀壞，內心卻一天新似一天。17 我們這至暫至輕的苦楚，要為我們成就極重無比、永遠的榮耀。18 原來我們不是顧念所見的，乃是顧念所不見的；因為所見的是暫時的，所不見的是永遠的。
[vii] 帖前5:23 願賜平安的神親自使你們全然成聖！又願你們的靈與魂與身子得蒙保守，在我們主耶穌基督降臨的時候，完全無可指摘！
[viii] 創2:17 只是分別善惡樹上的果子，你不可吃，因為你吃的日子必定死！」
[ix] 弗2:1 你們死在過犯罪惡之中，他叫你們活過來。2 那時，你們在其中行事為人，隨從今世的風俗，順服空中掌權者的首領，就是現今在悖逆之子心中運行的邪靈。
3 我們從前也都在他們中間，放縱肉體的私慾，隨著肉體和心中所喜好的去行，本為可怒之子，和別人一樣。4 然而，神既有豐富的憐憫，因他愛我們的大愛，5 當我們死在過犯中的時候，便叫我們與基督一同活過來。你們得救是本乎恩。
[x] 弗2:4 然而，神既有豐富的憐憫，因他愛我們的大愛，5 當我們死在過犯中的時候，便叫我們與基督一同活過來。你們得救是本乎恩。
[xi] 彼前1:3 願頌讚歸與我們主耶穌基督的父神！他曾照自己的大憐憫，藉耶穌基督從死裏復活，重生了我們，叫我們有活潑的盼望，
[xii] 約8:12 耶穌又對眾人說：「我是世界的光。跟從我的，就不在黑暗裏走，必要得著生命的光。」
[xiii] 結36:26 我也要賜給你們一個新心，將新靈放在你們裏面，又從你們的肉體中除掉石心，賜給你們肉心。27 我必將我的靈放在你們裏面，使你們順從我的律例，謹守遵行我的典章。
[xiv] 約1:12 凡接待他的，就是信他名的人，他就賜他們權柄作神的兒女。13 這等人不是從血氣生的，不是從情慾生的，也不是從人意生的，乃是從神生的。
[xv] 弗4:18 他們心地昏昧，與神所賜的生命隔絕了，都因自己無知，心裏剛硬；
[xvi] 詩36:9 因為，在你那裏有生命的源頭；在你的光中，我們必得見光。
[xvii] 提前3:16 大哉，敬虔的奧祕，無人不以為然﹗就是神在肉身顯現，被聖靈稱義(或譯：在靈性稱義)，被天使看見，被傳於外邦，被世人信服，被接在榮耀裏。
[xviii] 約1:14 道成了肉身，住在我們中間，充充滿滿地有恩典有真理。我們也見過他的榮光，正是父獨生子的榮光。
[xix] 約一1:2 這生命已經顯現出來，我們也看見過，現在又作見證，將原與父同在、且顯現與我們那永遠的生命傳給你們。
[xx] 約10:10 盜賊來，無非要偷竊，殺害，毀壞；我來了，是要叫羊(或譯：人)得生命，並且得的更豐盛。
[xxii] 羅8:11 然而，叫耶穌從死裏復活者的靈若住在你們心裏，那叫基督耶穌從死裏復活的，也必藉著住在你們心裏的聖靈，使你們必死的身體又活過來。
[xxiii] 林後13:3 你們既然尋求基督在我裏面說話的憑據，我必不寬容。因為，基督在你們身上不是軟弱的，在你們裏面是有大能的。
[xxiv] 弗3:17 使基督因你們的信，住在你們心裏，叫你們的愛心有根有基，
[xxv] 約14:6 耶穌說：「我就是道路、真理、生命；若不藉著我，沒有人能到父那裏去。
[xxvi] 約6:47 我實實在在地告訴你們，信的人有永生。48 我就是生命的糧。49 你們的祖宗在曠野吃過嗎哪，還是死了。50 這是從天上降下來的糧，叫人吃了就不死。51 我是從天上降下來生命的糧；人若吃這糧，就必永遠活著。我所要賜的糧就是我的肉，為世人之生命所賜的。」
[xxvii] 約8:12 耶穌又對眾人說：「我是世界的光。跟從我的，就不在黑暗裏走，必要得著生命的光。」
[xxviii] 約11:25 耶穌對她說：「復活在我，生命也在我。信我的人雖然死了，也必復活；
[xxix] 約8:28 所以耶穌說：「你們舉起人子以後，必知道我是基督，並且知道我沒有一件事是憑著自己做的。我說這些話乃是照著父所教訓我的。
[xxx] 羅8:2 因為賜生命聖靈的律，在基督耶穌裏釋放了我，使我脫離罪和死的律了。
[xxxi] 弗1:13 你們既聽見真理的道，就是那叫你們得救的福音，也信了基督，既然信他，就受了所應許的聖靈為印記。
[xxxii] 提前3:16 大哉，敬虔的奧祕，無人不以為然﹗就是神在肉身顯現，被聖靈稱義(或譯：在靈性稱義)，被天使看見，被傳於外邦，被世人信服，被接在榮耀裏。
[xxxiii] 腓1:20 照著我所切慕、所盼望的，沒有一事叫我羞愧。只要凡事放膽，無論是生是死，總叫基督在我身上照常顯大。
[xxxiv] 林後1:22 他又用印印了我們，並賜聖靈在我們心裏作憑據(原文是質)。
[xxxv] 路4:18 主的靈在我身上，因為他用膏膏我，叫我傳福音給貧窮的人；差遣我報告：被擄的得釋放，瞎眼的得看見，叫那受壓制的得自由，
[xxxvi] 約一2:27 你們從主所受的恩膏常存在你們心裏，並不用人教訓你們，自有主的恩膏在凡事上教訓你們。這恩膏是真的，不是假的；你們要按這恩膏的教訓住在主裏面。
[xxxvii] 約3:36 信子的人有永生；不信子的人得不著永生(原文是不得見永生)，神的震怒常在他身上。」
[xxxviii] 出3:14 神對摩西說：「我是自有永有的」；又說：「你要對以色列人這樣說：『那自有的打發我到你們這裏來。』」
[xxxix] 詩90:2 諸山未曾生出，地與世界你未曾造成，從亙古到永遠，你是神。
[xl] 但6:26 現在我降旨曉諭我所統轄的全國人民，要在但以理的神面前，戰兢恐懼。因為他是永遠長存的活神，他的國永不敗壞；他的權柄永存無極！
[xli] 詩102:27 惟有你永不改變；你的年數沒有窮盡。
[xlii] 約一3:9 凡從神生的，就不犯罪，因神的道(原文是種)存在他心裏；他也不能犯罪，因為他是由神生的。
[xliii] 彼前1:15 那召你們的既是聖潔，你們在一切所行的事上也要聖潔。16 因為經上記著說：「你們要聖潔，因為我是聖潔的。」
[xliv] 來7:16 他成為祭司，並不是照屬肉體的條例，乃是照無窮(原文是不能毀壞)之生命的大能。
[xlv] 林後6:18 我要作你們的父；你們要作我的兒女。這是全能的主說的。
[xlvi] 弗1:19 並知道他向我們這信的人所顯的能力是何等浩大，
[xlvii] 弗3:20 神能照著運行在我們心裏的大力充充足足地成就一切，超過我們所求所想的。
[xlviii] 西2:9 因為神本性一切的豐盛都有形有體地居住在基督裏面，10 你們在他裏面也得了豐盛。他是各樣執政掌權者的元首。
[xlix] 提後1:10 但如今藉著我們救主基督耶穌的顯現才表明出來了。他已經把死廢去，藉著福音，將不能壞的生命彰顯出來。
[l] 太5:13 「你們是世上的鹽。鹽若失了味，怎能叫它再鹹呢？以後無用，不過丟在外面，被人踐踏了。
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