夫妻吵架、溝通真的有藝術嗎?
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恩愛夫妻何以會怒目相向,怒言以對?夫妻如何在齒牙動搖之時,仍能凝眸深情的唱〈白髮吟〉?
可嘆人生譬朝露 青春少壯幾時好 唯你永是我愛人 永遠美麗又溫存
唯你永是我愛人 永遠美麗又溫存 當你花容漸漸衰 烏漆黑髮也灰白
我心依然如當初 對你永遠親又愛 人生歲月去不回 青春美麗誠難再
唯你永是我愛人 此情終古永不改⋯⋯
親愛我已漸年老 白髮如霜銀光耀 可歎人生似朝露 青春少壯幾時好
唯你永是我愛人 永遠美麗又溫存 唯你永是我愛人 永遠美麗又溫存
當你花容漸漸衰 烏漆黑髮也灰白 我心依然如當初 對你永遠親又愛
人生歲月去不回 青春美麗誠難在 唯你永是我愛人 此情終古永不改
當如夢似幻的婚禮進行曲響起,新娘頭上的白紗緩緩掀開的一剎那,濃情蜜意的兩情繾綣,在無言中已交付予生生世世的碧海情天。其實現實的婚姻生活中,夫妻如何能恩恩愛愛,在垂垂老矣時仍能在雙眼凝眸中深情地唱〈白髮吟〉,端賴於吵架的處理,有人能在吵架中有效溝通,增進了解,也有人愈吵婚姻裂縫愈深,傷痕累累。
˙性格有差異
夫妻為什麼會吵架?兩個深深相愛的人,究因何事竟至怒目相向、怒言以對?台北工專助教張敏芳姊妹指出:「一是誤會、一是得罪,被誤會的一方很想解釋,被得罪的一方很想出氣,於是問題便產生了」。
性格問題似乎也是爭吵的導火線之一,中華福音神學院鄧敏老師認為,同屬好勝、主觀性格的夫妻容易吵架(因主觀的人容易情緒化,好勝的人有輸贏情結),具有統馭性格的人也容易與人發生爭吵,因為太自我中心,不能設身處地站在對方的立場著想,不給對方空間,同時管束對方太多。
所以,如果能知己知彼,了解彼此性格的差距或特質,可減少爭執的次數,鄧敏說。其實夫妻爭吵的起因,大多是芝麻小事,但如果繼續吵下去,卻往往會因為動肝火而口不擇言,因此夫妻爭吵的功課是很重要的需要學習的,如何避免情緒失控,選擇合適且適可而止的方式進行溝通,就端賴夫妻雙方是否能有智慧的處理了。記住沒有必要的吵架很可能是在犯罪?
宇宙光視聽部主任金明瑋談到他們夫妻在吵架時的默契說,如果爭執到生氣的地步,他們就會停止不講,以後再找時間溝通,但如果是自己情緒不好,容易一觸即發,就會先向另一半說:「對不起,我今天情緒不好,請不要煩我」,這樣就能避免吵一些沒有意義的架。
金明瑋表示,在吵架時,也應儘量不要說:「你怎麼老是…、你總是…」等類的話,因為這樣的話很傷人,其實對方可能偶爾只有一、二次令我們不以為然的狀況,卻被冠上百口莫辯的罪名。
˙勿涉人身攻擊
張敏芳姊妹對於夫妻爭吵,也提出一些必須注意的原則:首先,不要在氣頭上處理問題。因在爭吵時,雙方都不是太理性,有人摔東西,有人會動粗,有人則是說了不該說的話,因此如果知道自己的情緒不能控制,或容易有肢體行為,則應勉強自己離開現場,讓雙方都冷靜一下。
其次,有人習慣在吵架時故意激怒對方一起吵,或者以挑釁的姿態說:「打呀!你打呀!」這是很危險的。許多家庭暴力由此而生,因此不要將戰爭情緒升高,以避免始料未及的憾事。
最後,在爭吵時,不要涉及人身攻擊。不要想把對方打倒,要就事論事,並且要將事件與情緒結合,學習說:「當你做什麼事時,我感覺如何」。讓對方知道,你發脾氣不是沒有緣故的,而是對方的某些行為,讓你不舒服,換句話說,不要在對方還莫名其妙時,將對方臭罵一頓。
目前已有兩位子女的新店行道會執事余雙承弟兄,在將近十年的為父生涯中,發現一個處理夫妻爭吵的秘訣,並且百試不爽,那就是「角色轉換」。他說:「當妻子情緒爆發時,如果先生立即將角色轉換為『父親對女兒』的角色,就不會太與妻子計較,而會有更多的忍耐與包容,這也是成熟人格的表現」,夫妻吵架時『把妻子當女兒對待』,常能得到好效果。
其實夫妻吵架時,不論是由於性格問題、價值觀不同,或意見不合,如果在爭吵中,能了解上帝創造男女時,賦予兩性的特質及對雙方的期望,一場激烈的戰事就可以在極短的時間內迅速平息,並且不留下任何傷痕,傷痕多了,會變成只剩親情,沒了愛情,甚至親情都沒了,只想離婚。注意吵架絕對不是有藝術的,藝術使人覺得美,吵架沒有美術可言,沒有美的藝術是偽藝術,因為結果是沒了愛情、離了婚,沒有了真善美,所以絕對毫無藝術可言,用『藝術』一詞來形容吵架,簡直是不用大腦深入思考、又膚淺,甚至可能又極端的言語行為,沒有了真善美就毫無藝術可言,更不符合神的旨意(來10:24[1]),沒有真愛、真善,哪來真美?哪來真藝術?哪來真美術?不要自欺(林前3:18-20[2];加6:3-5[3],6:8-10[4];約一1:8-9[5])。
上帝造人很幽默,男人用泥土造,女人卻是以男人的肋骨與泥土為材質(創20:21-24[6]),因此聖經提到上帝要男人對他的妻子保養顧惜,就像對待自己的身子一樣,因她原是男人身上的一部分。余雙承弟兄就深明這個道理,他說,吵架時能不能良性解決,端看男人的控制工夫,因男人較理性而冷靜,如果能將在外面工作的成熟態度帶回家,好好與妻子溝通處理,先道歉、先低頭,就沒有什麼問題是不能解決的。
˙以對方的需要為重
金明瑋姊妹也認為,其實女人吵架時很喜歡先生哄一哄,只要對方能如此,怒氣便消了大半,這是沒什麼道理的,但是很多丈夫卻不知道。至於丈夫呢?他所需要的是什麼?
余雙承弟兄建議姊妹們,不要找吃飯、睡覺的時候吵架,這是男人忌諱的時間,但是大部分的太太都會在這些時間和先生談,這是雙方期望的不同。「因此,選擇合適的溝通時間、地點是很重要的,不是只站在自己的角度,而是要以對方的需要為取向」,他說。
鄧敏老師累積多年輔導心得及個案實務的經驗,提出針對爭吵時的四點建議:
1.吵架時要想到對方是自己所愛的人:不要傷害他,不要在乎誰是誰非誰先道歉,要有一方願意放下自己的意見,找出折衷之道,共同解決。
2.要能分辨忠言、良言和惡言:惡言要避免,忠言則要學習去聽、去接受,不要自己一直說不停,要給對方說話和解釋的時間(箴15:23、28[7];彼前3:10[8])。婚姻要想幸福要常說良言(箴12:25-26[9],16:23-24[10]),絕對不可口出惡言,造成傷害的惡言絕對成就不了美好的婚姻(箴12:8[11])。
3.雖然女人大都很感性,但若是太無理取鬧,先生不能為求息事寧人而縱容助長:以致對方永遠學不會以理性的態度進行溝通。先生有責任勸戒、開導妻子,提供造就和幫助她。
4.好的態度、語氣很重要:吵架時若過份情緒化,則很可能在對方心中留下傷痕,種下仇恨,這些傷害日積月累可能使婚姻變質,造成其他對象取代的機會,所以要勒住舌頭(詩39:1[12]﹔雅1:26[13]),自以為吵架有藝術,而不勒住舌頭的人是在犯罪,必往假敬前的道路走去。正如箴言所說的:『回答柔和的,使怒氣消退』(箴15:1-4[14],29:11[15]﹔西4:6[16])。
夫妻吵架似乎是很難避免的事,如何在無法矯情、無法掩飾,及隱私完全透明的婚姻生活裏,展現一個成熟、睿智的人格,除了虛心學習別人的成功經驗外,更重要的是屬靈生命的日日進修,使上帝溫柔、良善、純全的形像,成為我們生命流露的香氣,讓「捨己的愛」落實在實際的婚姻生活裏。
記住吵架就是吵架沒有藝術可言,而且吵架往往是犯罪的性情所致,犯罪的事哪來藝術可言。而溝通有藝術的可能性?而吵架絕對沒有?若吵架有藝術,那豈不是變相的鼓勵人吵架?人說吵架沒好話?即是沒好話,哪來藝術可言,簡直是為了想吵架找藉口,藝術若沒了良善,簡直就是偽藝術及自欺欺人的偽真理(箴19:13-14[17],21:9[18],21:19[19],25:24[20],27:15-16[21])。
[2] 林前3:18 人不可自欺。你們中間若有人在這世界自以為有智慧,倒不如變作愚拙,好成為有智慧的。19 因這世界的智慧,在神看是愚拙。如經上記著說:「主叫有智慧的,中了自己的詭計」;20 又說:「主知道智慧人的意念是虛妄的。」
[3] 加6:3 人若無有,自己還以為有,就是自欺了。4 各人應當察驗自己的行為;這樣,他所誇的就專在自己,不在別人了,5 因為各人必擔當自己的擔子。
[4] 加6:8 順著情慾撒種的,必從情慾收敗壞;順著聖靈撒種的,必從聖靈收永生。9 我們行善,不可喪志;若不灰心,到了時候就要收成。10 所以,有了機會就當向眾人行善,向信徒一家的人更當這樣。
[5] 約一1:8 我們若說自己無罪,便是自欺,真理不在我們心裏了。9 我們若認自己的罪,神是信實的,是公義的,必要赦免我們的罪,洗淨我們一切的不義。
[6] 創2:21 耶和華神使他沉睡,他就睡了;於是取下他的一條肋骨,又把肉合起來。22 耶和華神就用那人身上所取的肋骨造成一個女人,領她到那人跟前。23 那人說:這是我骨中的骨,肉中的肉,可以稱她為「女人」,因為她是從「男人」身上取出來的。24 因此,人要離開父母,與妻子連合,二人成為一體。
[7] 箴15:23 口善應對,自覺喜樂;話合其時,何等美好。15:28 義人的心,思量如何回答;惡人的口吐出惡言。
[10] 箴16:23 智慧人的心教訓他的口,又使他的嘴增長學問。24 良言如同蜂房,使心覺甘甜,使骨得醫治。
[12] 詩39:1 我曾說:我要謹慎我的言行,免得我舌頭犯罪;惡人在我面前的時候,我要用嚼環勒住我的口。
[13] 雅1:26 若有人自以為虔誠,卻不勒住他的舌頭,反欺哄自己的心,這人的虔誠是虛的。
[14] 箴15:1 回答柔和,使怒消退;言語暴戾,觸動怒氣。2 智慧人的舌善發知識;愚昧人的口吐出愚昧。3 耶和華的眼目無處不在;惡人善人,他都鑒察。4 溫良的舌是生命樹;乖謬的嘴使人心碎。
[15] 箴29:11 愚妄人怒氣全發;智慧人忍氣含怒。
[16] 西4:6 你們的言語要常常帶著和氣,好像用鹽調和,就可知道該怎樣回答各人。