在教堂裡會受邪靈影響嗎﹖
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今天，我不做詳細經文解說與論述，而是不嚴謹的經驗分享。
這是個實際的例子，是發生在我弟弟身上的。
我要先提醒：
任何經歷的分享，都不具有任何真理權威性。
聖經才是我們唯一的權威。
但透過一些經歷分享，有時，可以幫助我們做一些思考與警惕。
特別是如果這些分享，經得起聖經檢驗時。
我弟弟曾罹患過第四期癌症（癌細胞已擴散全身），而且連癌症來源都不確定來自何處，但竟然神蹟蒙主醫治。
至今已經快十年了，依然沒有復發，平安無事。
他蒙醫治當時，根本就是處於不信主的階段。
（雖然受過嬰兒洗，也從小上主日學，但長大後他根本就不信主）
然而上帝的恩典與憐憫，當祂要施行主權時，即使你不信與不配，祂依然主動拯救與醫治。這個神蹟，不是當今靈恩派一大堆提不出醫療證據的誇大與唬爛，而是真正在台灣大型醫院有病歷紀錄的。
詳細分享，請見：
『我來說個真實的神蹟奇事』
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癌症蒙醫治之後，他信主了。
後來，他去禱告山靈修。
我弟弟是學科學的，不信怪力亂神這一套，也不是靈恩派的。
對於禱告山各種方言、聖靈擊倒、、、，他是不相信這些東西，也不去追求這些東西的。
他去，只是想說那是一個安靜心、靈修禱告的好地方而已。
結果，在那裡禮拜時，他發現沒有人推他，但自己就是突然在禮拜中有力量推他向後倒下。
倒下時，他清楚看見異象與命令：
台灣有一個鄉鎮，沒有教會，有很多偶像與廟宇，你要去那裡傳福音。
他清楚看見那個地方的影像。
我弟無法解釋這種情形，因為不是他自己故意放倒的，也沒有人推他；他也不追求這種東西，也不去台上讓人家按手，但就是突然發生。
而且，還同時看見異象，並且，那種影像與命令的訊號非常清楚且強烈。
我弟妹當時也在場，但是沒看見什麼異象，也沒有倒地，只看見我弟突然倒地而已。
除了這種靈恩派所謂「聖靈擊倒」的現象，以及看見「異象」之外，我弟也開始感受到強烈的熱心，內心非常火熱，
要努力去執行上帝「使命」，對神的「真理」非常渴慕。
（請注意，我是用「」，不是用『』）
（我的習慣裡，「」常表示諷刺，『』是表示強調）
回家後，他非常認真查資料，而且，真的發現有這麼一個地方，表示那個「異象」不是假的，內容是真的。
他看了那鄉鎮的圖片，發現竟然與他當時在禱告山上所看見的「異象」相同。
因此，他更確定這「異象」了。
他狂熱時，狂熱到什麼程度？
當時已經打算辭去原本工作，願意帶妻子到那地方去。
做什麼？
不知道！反正就是要去傳福音。
即使去教會當工友，他也願意。
因為，他願意降服在上帝面前，順服上帝「呼召與帶領」，去傳福音拯救人了。
這些東西，聽起來，都沒有什麼不對，不是嗎？
在教會裡、禮拜中、基督教營會裡，看見異象，有什麼不對？
內心開始變得火熱，有什麼不對？
領受到上帝呼召，有什麼不對？
願意為主放棄一切，有什麼不對？
順服上帝，有什麼不對？
願意做卑賤的事，心態降卑，有什麼不對？
都很對！都很合聖經！不是嗎？
這些，都不是他自己求來的，而是突然間有神秘力量給他的。
這不是聖靈，又是什麼？
更何況，事後的資料查證，也都證明異象所看見的圖像是真實的，不是嗎？
親愛的弟兄姊妹們！
你看出問題在哪裡了沒？
請放心！靈恩派一定看不出問題在哪裡！
因為，這裡面每一個訊息，都會令他們哈利路亞讚美主，而且頻頻點頭稱是。
即使你是信仰純正的福音派，也請放心，通常你也看不出什麼問題。
因為，除非你警覺性很夠很夠，對靈恩運動有強烈警覺，否則，你看不出問題，是必然的。
當時，我弟對我講述這經歷與計畫時，我對他提出許多質疑。
不過，狂熱中的人，是聽不下勸的。
他真的去當地考察，也去拜訪當地一位基督徒。
那位基督徒也對他做出一些提醒與勸告。
不過，言者諄諄，聽者藐藐。
畢竟，強烈的「異象」與「呼召」，又是去「傳福音拯救靈魂」，這麼神聖偉大的任務，豈是我們這些沒領受異象的人所能置喙的呢？
經過一段相當的時間之後，我弟才終於醒悟過來。
啊！又是上帝恩典與憐憫！
但是，已經快家破人亡了（玩笑話），否則還不會醒呢！
（很多靈恩派弟兄姊妹，也幾乎都經歷許多血淚悲慘事蹟，後來才醒悟過來，歸回正道的）
我弟開始發現，他越來越怕鬼。
就連在自己家中，也開始對鬼越來越恐懼。
不僅是怕鬼而已，而且也越來越疑神疑鬼，開始覺得很多東西都有鬼在。
這是他過去從來沒有過的感覺。
我弟有位朋友，是異教徒，有一般人說的陰陽眼。
這位朋友，也告訴我弟他們夫妻，說他看見有幾個鬼跟在我弟身邊。
我弟是一直看不見有什麼東西、什麼鬼的，但是，他真的感到有東西在他附近，而且令他越來越害怕。
不僅是怕鬼、疑神疑鬼而已。
我弟開始發現耳朵會出現聲音（幻聽），而且內容是咒罵耶穌。
這都不是他自己去幻想出來，也不是他敢有的念頭。
事實上，當他聽見這些聲音時，他自己也非常震驚。
因為，他是要去服事上帝、要去傳福音、要順服異象啊！
他敬畏上帝都來不及了，怎敢咒罵耶穌、褻瀆上帝呢？
但是，他也發現，這種聲音出現次數越來越多，越來越強烈，趕都趕不走。
後來，如何解決的？
一點都沒有神奇，也沒有什麼趕鬼。
就是腦袋慢慢清楚，開始聽下真道，我講的聽得下去，思想慢慢改變，照聖經而行，正確解釋聖經。
然後，那些聲音、怕鬼的感覺、疑神疑鬼、有鬼跟在身邊的感覺，就自動消失不見了。
親愛的弟兄姊妹們！
我今天不講長篇大道理，我只簡單提醒重點：
鬼不敢來侵擾基督徒，除非你主動去找牠！除非你給牠有機可乘！
我講的『侵擾』，不是說我們心中都不會有犯罪念頭，也不是說邪靈不會像攻擊約伯一樣降災給我們。
我說的是，邪靈給你異象、力量、熱心、聲音、各式各樣靈恩體驗、、、，乃至於跟在你身邊。
牠未必附身到你身上，但卻可以嚴重干擾你的思想、判斷、給你強烈神秘異象與力量。
教會裡，會有邪靈嗎？
禮拜中，會有邪靈嗎？
看是什麼教會！
看是什麼禮拜！
假使這教會傳講的是純正的聖經真理，那麼，邪靈怕耶穌怕得要死，逃都來不及，哪敢在這種教會禮拜中，跑來侵擾信徒呢？
但假使這教會傳講的是偏差的假道，那麼，邪靈根本就不怕這種假耶穌，越是這種假耶穌的靈恩，越是方便邪靈工作，因為，一大堆人都歡迎偽裝成光明天使的牠來到這種場合，還當成聖靈來歡迎呢！
基督徒假使走在正道上，聖靈會保護，一點都不用怕邪靈。
基督徒假使自己要去走假道，聖靈可沒有義務保護，邪靈是有可趁之機的。
這道理一點都不難懂。
我們日常生活，不就是這樣？
假使你遵守規則，紅燈停，你會被車撞的機會不大；但假使你不遵守規則，要闖紅燈，你被車撞的機會可大了。
上帝會保護遵守祂話語去行的人，上帝沒有義務保護不遵守祂話語的人。
身為基督徒，假使你要去闖紅燈，上帝有義務行神蹟來阻擋卡車撞死你嗎？
身為基督徒，假使你要去跳樓，上帝有義務行神蹟派天使來接住你，使你不摔死嗎？
換言之，基督徒好好遵守聖經，不使用邪術、不去參與邪術敬拜，上帝當然會保守你不受邪靈侵擾。
相反的，基督徒不好好遵守聖經，使用邪術技巧（圖像化禱告、內在醫治、積極思想邪術、信心宣告、咒語化的禱告、、、、）、去邪術敬拜（靈恩派很多禮拜都是），上帝可沒義務保守你不受邪靈侵擾。
事實上，你被邪靈侵擾，是自找的！
我不是說在靈恩派教會禮拜，就會被邪靈侵擾，不是這意思。
通常，1. 假使你自己『開了心門』，接受靈恩派那一套教導與觀念，歡迎那些靈恩經歷進來。
2. 假使你自己雖然不全然相信與接受，但『不拒絕』靈恩派那一套教導與觀念，對靈恩經歷進來保持開放態度。
那麼，你就是讓自己暴露在槍林彈雨、闖紅燈的危險裡。
假使上帝守護你，那是你好狗命！感謝主！
假使上帝沒守護你，那是你活該！因為是你自找的！
假使你經歷苦難與家破人亡，後來醒悟過來，那是因為你真是上帝兒女，上帝不放棄你，在管教你、刑罰你、提醒你之後，依然千辛萬苦帶你回家！
請留意，對那些『堅決拒絕』靈恩派那一套教導與觀念的，請大家自己去看看，應該會發現自己或這樣的信徒，幾乎都經歷不到靈恩派那些神秘的靈恩體驗！
（如：方言、異象、倒地、嘔吐、大哭、大笑、、、）
這樣的信徒，就算在靈恩禮拜裡，也幾乎都經歷不到哦！
有個民間的傳說，大家可以隨便聽聽，參考一下，不是真理：
假使有真基督徒在場，那些乩童，是無法講出這基督徒的各種私密資料的，因為他們在靈界根本看不見這些資料。
甚至，有時他們連起乩都發不起來。
我的嘗試解釋是：
那些乩童能講出真實關於求問者隱密資料，是因為邪靈告訴他的。
（裝假欺騙的、察言觀色心理推論的不算）
真基督徒不是邪靈有辦法掌控的，真基督徒有聖靈守護，邪靈根本無法取得多少資料。
至於起乩，其實就是邪靈附身上去。
基督徒在場時，邪靈怕都怕死了，怎敢靠近？
靈界是真實存在的，各種邪靈是真實存在的。
但問題是，聖經並沒要我們多研究這些，只告訴我們：
千萬不要使用邪術！
各民間信仰的鬼魅非常多，那些知識一大堆，基督徒不用特別去管那些。
基督徒只要知道：
照聖經真理而行，正解聖經，嚴禁邪術技巧，那麼，邪靈不敢來侵擾我們。
我們連怕都不用怕，是牠會怕我們。
另一個要提醒的重點是：
不要以為邪靈不會引用聖經，也不要以為引用聖經就一定是聖靈。
主耶穌在曠野受試探，撒但可是引用聖經，主耶穌如何抵擋？
也是用聖經，但是，是正解聖經。
撒但用聖經，但是，是錯解聖經。
我在講什麼？
我在講的是：
假使我們繼續像靈恩派那樣，以為只要提出聖經經文，講出好像合聖經的異象，沒有正解也沒關係，那麼，我們就已經為邪靈開一個大門了！
錯解亂解的聖經，比沒有聖經更可怕！
因為，當事人會以為這一定是來自聖靈，心會硬到底，聽不下任何勸告與提醒了。
所以，看見異象叫你去傳福音、叫你去順服神、叫你做很多看起來都很正確的事，未必就是來自聖靈的。
邪靈，一樣可以這樣來引誘你，用看似合乎聖經的各種異象與聲音來使你走向死路的。
但是，只要我們堅持必須正解聖經，不被各種偽裝迷惑，邪靈對我們就無可奈何。
我們千萬要記住：
邪靈是可以偽裝成光明天使的！
除非我們有能力分辨什麼是真天使、假天使；
除非我們有能力分辨什麼是真耶穌、假耶穌；
除非我們有能力分辨什麼是真理、假道；
否則，很容易就成為邪靈欺騙的獵物！
願上帝幫助我們。
小小羊
分享：在教堂裡，會受邪靈影響嗎？疑點（上）
今天，要來講下半部分，也就是對於我弟的經歷，有何可疑之處。
首先，我要強調一個觀念：
由於這是實例分享，並非很嚴謹的文章。
所以，即使我針對這實例可疑之處做講解，也無法做到非常完美：
每個地方都考慮到、每個論述都講得很詳細、各角度都非常清楚分析到。
畢竟，這實例涉及好幾個複雜的大課題：
如何尋求神旨意？如何分辨神旨意？如何檢驗？詳細聖經依據與經文？、、、這裡面，隨便一個課題，都可以寫成一本書。
而且，這種實例類的分析，隨便增加一個變數，可能分析結果就截然不同。
因此，我只能盡量，而且大家也必須自己小心檢驗，不要以為這篇文章講的就是絕對真理，人人都要照著遵行。
在分析之前，我要再講一個很重要的觀念：
魔鬼是可以偽裝成光明的天使的。（林後11：14[一]）
這起碼有兩個重點：
1.魔鬼未必用很可怕的方式來傷害人
事實上，面目猙獰可怕的鬼不可怕，面目像天使一樣光明的才可怕。
恐怖的鬼，我們一看就怕，自然就會防備；
美麗的鬼，我們會誤以為是天使，毫無防備。
2.魔鬼可以講出看似非常合乎聖經的話
既然會『偽裝』成光明的天使，就表示會被『誤認』為天使。
既然會被誤認，就表示非常像，像到讓你會誤認。
假使一點都不像，你當然不會誤認；
就是因為非常像，你才會誤認。
所以，天使會傳講上帝話語，魔鬼也一樣會使用上帝話語。
主耶穌曠野四十日，撒但的試探裡，牠就會引用聖經，而且熟讀聖經。
換言之，魔鬼是可以使用聖經經文、各種聖經真理，來欺騙你的。
這些經文與真理，都是聖經裡有的，因此才會被誤認。
破解的方法，一樣是用聖經，但和魔鬼的使用方法不同：
魔鬼是私意解經，聖靈是正意解經。
第二個要強調的觀念是：
盡量不要只用一個疑點就來做出判定，要多用一些疑點來進行檢驗。
實際生活裡，當我們遇見這種呼召、異象、感動、、、之類的現象時，千萬不能輕易就相信『這是來自聖靈』，但也不能輕易就因為一個疑點就認為『一定不是來自聖靈』。
真正有問題的，絕對不太會只有一個地方出問題，而是會有好幾個地方都有問題。
所以，我們要盡量多找一些有疑問的疑點（複數），不要只靠單一疑點，就說對方一定有問題。
以下，開始進入正題。
我弟的經歷，有什麼疑點？
1. 一切的靈、一切的呼召、一切的經歷，都必須進行檢驗，這是上帝的命令
2. 小心領受感動的場合（所謂感動，包括：呼召、異象、各種神秘體驗、、、）
3. 當排除心理—精神可能性之後，涉及聖靈、邪靈的分辨時，更要謹慎小心
4. 聖靈擊倒？
5. 傳福音？用什麼工作來傳福音？
6. 初入教的，不可當監督。
7. 降卑的心志很重要，但偏離你所受訓練太多的降卑呼召與感動，要小心
8. 聖靈的感動，不會只感動單方，而是相關人也會出現感動（包括環境）。
一、 一切的靈、一切的呼召、一切的經歷，都必須進行檢驗，這是上帝的命令
『一切的靈，你們不可都信，總要試驗那些靈是出於神的不是』（約壹4：1）
『但要凡事察驗』（帖前5：21）
請注意！這是上帝的『命令』！
是『命令』，而不是『建議』！
什麼是命令？
這命令是所有基督徒都必須照做！
不是你想做才做，也不是你有感動才做，更不是做不做隨便你！
同時，命令的另一個意思就是：
你如果沒做，就是犯罪！
不要以為沒做沒有罪！
誡命有兩類：
1.照做（如：孝順父母）
2.禁止（如：不可殺人）
對於一切誡命，每一條都不是滿足『消極層面』就夠，而是必須在『積極層面』同時做到，才是真正無罪。
好比：
1.孝順父母，只要沒做到，就是犯罪。
2.不可殺人之外，還必須去愛人，否則一樣犯罪。
因此，當上帝命令我們必須試驗靈的時候，只要我們沒試驗，就是犯罪！
另外，所謂的『一切的靈，都必須被試驗』，就包括『聖靈』也必須被試驗！
不要怕試驗聖靈，以為這就會褻瀆聖靈，沒那回事！
上帝讓摩西在看見焚而不毀的荊棘之後(出3:1-4)，不怕被摩西要求，又行出其他神蹟，證明這呼召；上帝不怕基甸反覆試驗祂，還讓基甸試驗三次(士6:11-32，6:36-40，7:13-18)，以確認上帝真的呼召他；主耶穌不怕被多馬試，祂還主動要多馬來試祂釘痕手(約20:27-28)。
請注意：
聖靈不怕被檢驗，魔鬼很怕被檢驗！
真理不怕光，假道很怕光！
『凡作惡的便恨光，並不來就光，恐怕他的行為受責備。但行真理的必來就光，要顯明他所行的是靠神而行』（約3：20-21）。
我不是說我們都要反覆要求印證，也不是說都必須要求上帝行神蹟來印證，請不要誤解。
我要講的是：
面對呼召、各種感覺、各種異象、各種涉及靈界的事，我們都必須去查驗，不得不驗。
這就是我弟的疑點之一：
未經查驗，就輕率相信異象與呼召來自上帝。
而且當我提出各種疑點，幫助他進行查驗時，他會拒絕，一心一意相信那是上帝來的。
這種輕信盲信的現象，我們要非常小心！
因為，聖靈是真理的靈（約14：17[二]），聖靈不抑制人的理智、不消滅人的悟性。
很多人以為聖靈只給人感覺，錯了！
聖靈確實會給人主觀的感覺，但是，聖靈並不會因此就壓抑人的理性、不會壓抑真道。
當一個人被感覺凌駕控制，開始放棄一切理性思考、不願理性使用聖經來檢驗時，這時就大有問題了。
『愚蒙人是話都信；通達人步步謹慎』（箴14：15）
『愚蒙人哪，你們要會悟靈明；愚昧人哪，你們當心裡明白』（箴8：5）
當今靈恩派的信徒，全部都在這一個『必須檢驗靈』的命令上，犯大罪了！
因為，他們幾乎都『不查驗』，甚至『拒絕查驗』，輕率就相信一切都一定是來自聖靈，不考慮其他可能。
並且，罪更大的是，靈恩派會『禁止信徒進行檢驗』，用各種恐嚇方式、錯誤的解經，來迴避與禁止各種檢驗。
這都不是真正來自聖靈的正常反應。
我們千萬要小心，只要看見當事人拒絕進行檢驗，我們就要提高警覺，因為，這顯示出當事人所領受的，可能不是聖靈。
（請注意，我只說『可能』，不是說『一定』）
二、小心領受感動的場合（所謂感動，包括：呼召、異象、各種神秘體驗、、、）
請不要以為『場合』不重要，那是大錯！
除非我們敢保證自己都不會受到『環境與人』的影響，否則，我們假使以為場合對我們領受感動不相關，那是高看自己，低估我們的軟弱。
當然，每個人受到外界環境（人、事、物）影響的程度有別，但是，我們依然是會受到環境影響的人。
在群眾聚集的場合，個人就是比較受群眾情緒影響；在情緒亢奮的場合，個人就是比較容易亢奮；在情緒平靜的場合，個人就是比較容易平靜。
音樂與氣氛以營造興奮為主，個人就是比較容易興奮；音樂與氣氛以營造平靜為主，個人就是會比較容易平靜。
大家都在笑，你就比較容易笑，比較不易哭；大家都在哭，你就比較容易哭，比較不易笑。
這些，都不是很複雜的道理，而是很簡單的眾所周知的事實，都是一些很常見的心理作用效應。
請注意，聖經裡，領受重大呼召時的那些聖徒，所處的環境是什麼？
摩西領受呼召，是在養羊的曠野，不是在情緒興奮的環境場合裡；基甸領受呼召，是在日常工作中，不是在情緒興奮的環境場合裡；使徒約翰領受啟示錄異象，是在偏遠的拔摩孤島，不是在情緒興奮的環境場合；例子太多了，不再列舉。
請注意，我不是說在情緒興奮的場合裡，就一定不可能領受聖靈的感動、上帝的呼召、各種真實的異象，而是說，假使你領受的感動、呼召、異象，假使是來自情緒興奮的環境，那麼，請千萬小心，不要輕易就說這一定是來自聖靈。
這點很重要，我再講一次：
假使你領受感動的環境，是一種情緒興奮的環境，那麼，來自上帝的機會比較低；假使你領受感動的環境，是一種情緒平靜的環境，那麼，來自上帝的機會比較高。
但是，二者都不是絕對，可是這是很重要的參考原則。
為什麼？
很簡單，一個人的感動，可以有三個來源：
1. 上帝
2. 魔鬼
3. 自己
這時，我們必須『先』努力排除『來自自己』的可能性，才能往上帝或魔鬼的可能性去考慮。
因為，大多時候，很多所謂的「感動」，根本都與上帝、魔鬼無關，純粹是來自自自己而已。
請不要低估人的『心理—精神』的作用。
人類的心理與精神作用，是很容易受到環境場合因素影響的。
不相信？
我若給你毒品吃，保證每個人都會產生神秘幻覺，會看見各種奇特的景象、產生非常強烈的感覺、甚至是強烈的快感！
但是，那是真正來自聖靈或邪靈嗎？
不是吧？
那只是因為毒品作用在你腦中，產生一些生物化學作用，使你產生那些所謂的「感動」而已。
類似的，還有精神病患，只要環境稍給一些刺激，他們可能就可以產生各種強烈感覺、神秘異象、甚至精神病發作了！
但是，那是來自聖靈或邪靈嗎？
多半不是吧？
只是因為精神生病，產生的各種感覺與幻覺罷了。
靈恩派各種聚會、營會、禮拜、特會、、、，大量採用各種聲光音效技巧、大量使用各種心理暗示技巧、大量講述各種靈恩事物、環境充斥大量相信的群眾、講員與氣氛營造目標是造成群眾情緒亢奮或是非常敏感，這些，在在都使心理—精神作用的機會大增，使人可以產生各種所謂的「感動」。
偏偏，這些多半都只是心理—精神作用罷了，不是真正來自聖靈或邪靈。
並且靈恩派的這些聚會，還會大量使用各種邪術技巧（圖像化禱告、內在醫治、信心宣告、積極思想邪術、、、），這又帶來另一種層面的危險，為邪靈開了大門，使邪靈有可趁之機。
也就是說，在靈恩派聚會中所領受到的異象、呼召、感動，多數的可能性，其實是：
1. 來自自己（心理—精神作用）
2. 來自邪靈
真正來自聖靈的，我不敢講一定沒有，但請絕對不要以為一定是來自聖靈，因為那種輕信一定是錯。
我弟領受異象與呼召，是在靈恩派的場合，這又使其所領受的，大有問題。
偏偏，他已經輕信盲信，認定一定是來自上帝了。
三、當排除心理—精神可能性之後，涉及聖靈邪靈的分辨時，更要謹慎小心
前面我已經說過，任何感動，來源可以有三：
可以來自『上帝』、來自『魔鬼』、來自『自己』。
而多數情形下，只是來自『自己』，很多都是心理—精神作用而已。
但是，我們不要以為心理—精神就是一切解釋的原因，
然後完全否認靈界的可能性。
靈界可以『使用』心理—精神作用，也可以『不使用』心理—精神作用。
事實上，有很多時候，在小心排除心理—精神作用之後，我們都會承認，某些「感動」是來自靈界的，而且一定是來自靈界的。
不管那是來自聖靈，還是來自邪靈，總之不可能是心理—精神作用所能解釋。
比方說：
從未出國過、不識字的老乩童，有天突然講出流利的法國話，然後請懂法語的人來聽，會發現內容是咒詛耶穌。
比方說：
吳勇長老不會講也聽不懂客家話，有次講道時突然會用流利的客家話講道，而且講的內容是聖經真理，講完之後又喪失這種能力，變成不會講了。
比方說：
我弟突然感覺到有力量使他倒地，但沒有任何人推他，而且倒地時，開始看見清楚異象與呼召，並且心中開始產生強烈火熱的感覺。
這些，都不是心理—精神作用所能解釋的。
事實上，任何信仰純正的弟兄姊妹，大家都會承認，這一定是來自靈界的力量，只是那老乩童的例子是來自邪靈，吳勇長老的例子是來自聖靈而已。
那我弟的例子呢？
就很難講，不能輕易說一定是聖靈或邪靈，必須進行檢驗。
但是，我們絕對可以說，一定是來自靈界。
只要一確認是來自靈界，就不得輕信盲信，一定要小心檢驗。
四、聖靈擊倒？
一切靈恩現象，我們都必須進行檢驗。靈恩派很喜歡講所謂「聖靈擊倒」。問題是，聖經裡，聖靈的運作，真有這種現象嗎？
有趣的是，假使我們去查考全本聖經，就會發現一個奇特的現象：
聖靈對神的兒女做出感動時（含異象、呼召、、、），
人常常都是『神智清楚』，或是在『夢裡』，而且好像沒有什麼倒地現象。
有時，人見到上帝時，常會主動『俯伏跪拜』（向前）；
但是，好像不太有看到什麼『往後倒地』（向後）的現象。
（保羅大馬色經驗是從馬匹上摔下來，不是向後倒地）
可是，當出現往後倒地現象時，常常都是發生在『非信徒』的身上，
而且是一種威力的展示。
例：
先知以西結見到上帝的異象，俯伏在地。
『這就是耶和華榮耀的形像。我一看見就俯伏在地』（結1：28）
例：
耶穌講出『我就是』的時候，那些抓耶穌的人，馬上就向後倒地。
『耶穌一說我就是，他們就退後倒在地上』（約18：6）
因此，就有牧者會說：
向前倒的，才有可能是來自聖靈；向後倒的，不是來自聖靈。
這種話，有些道理在。
因為，向前倒，就是跪拜，這是真基督徒與上帝相遇時，很自然會產生的現象。
而聖經裡，聖靈好像沒有用向後倒的方式，來對上帝兒女傳遞呼召與異象。
不過，上帝確實也可能使人向後倒，但卻是對未信者。
因此，我再歸納一次給大家看，假使真是來自聖靈：
1.向前倒………………對上帝兒女
2.向後倒………………對未信者
更何況，向後倒的可能，還有邪靈的可能性呢！
所以，假定我弟真是上帝兒女，上帝要對他傳遞異象與呼召，為什麼會使用這種對『未信者』的方式，而不是使用對『上帝兒女』的方式呢？
事實上，這豈不是給我們一個很大的警訊：
使用這種方式的靈力，恐怕根本就不是來自聖靈，而是來自邪靈吧？
當今靈恩派一大堆人都喜歡『向後倒』的所謂「聖靈擊倒」，但這是真正來自聖靈的東西嗎？
一大堆人已經陷入危險中而不自知了，還沾沾自喜呢！
假使只是裝假，或是心理—精神作用引發的向後倒，那危險性還比較小一些；但假使真的是透過靈界力量來達成向後倒，那這來源就要很小心，而且對人可能有危險了。
小小羊
分享：在教堂裡，會受邪靈影響嗎？疑點（下）
參考資料來源︰https://mickey1124.pixnet.net/blog/post/269197508
今天，要來繼續講解解答部分。
五、傳福音？用什麼工作來傳福音？
靈恩派超級喜歡講『傳福音』，福音派一樣看重傳福音。
結果，許多信徒一聽到傳福音這神聖詞彙，馬上就嚇得不敢多說些什麼。
畢竟，神聖事工，誰敢反對？誰敢不從？
問題是，假使我們真以為『傳福音』是人生第一優先順位的大事，而不知『榮耀上帝』才是人生第一順位的事；不知道傳福音雖然重要，但順位可是排在榮耀上帝的後面；假使我們不清楚這樣的正確教義，我們就讓自己暴露在危險的境地裡。
因為，媽媽可以放任小孩不管、都不料理家務，整天跑去教會參加聚會、傳福音，還以為自己是在做正確的事。
我們不是反對傳福音，請不要誤解。
我們是反對一聽到傳福音，就忘記其他該做的事、該進行的考慮。
不要忘了，聖靈是真理的靈，聖靈不會消滅人的理性、不會壓抑人的悟性。
邪靈才會怕你使用理性、怕你用悟性正意解經去檢驗牠。
當一個人聽到傳福音這種呼召，馬上就什麼都不去想、理智全然放棄，那就大有問題了。
再者，『傳福音』就表示一定要去『當傳道人』嗎？
在過去，中世紀天主教的錯誤解經，就是認為神職人員才是『第一等』的人，平信徒是『低一等』的人。
但歸正神學非常強調『一切工作，都是聖召』：
一切善良的工作，都是上帝神聖呼召，因此在每份工作裡，都可以努力盡本分榮耀上帝，也都可以傳福音。
你是上班族，可以努力盡本分榮耀上帝，也可以在工作崗位上傳福音；你是家庭主婦，可以努力照顧家庭榮耀上帝，也一樣可以邊當家庭主婦傳福音。
換言之，傳福音並不一定就是要辭去一切工作，非去當傳道人不可。
你可以一邊工作，一邊傳福音；可以找當地的工作，一邊傳福音。
請注意，我不是說不能去當傳道人，也不是說不用去當傳道人，而是不能一講到傳福音的呼召，就馬上和去當全職傳道人劃上等號。
並且，即使上帝真的呼召你去當全職傳道人，難道你就不該先去神學院接受裝備訓練？
難道上帝呼召你去當醫師救人，你就可以立即去行醫，不用去讀醫學院、通過各種執照考試，馬上就去幫人開刀？
沒錯，聖經沒有規定全職傳道者一定要先讀神學院，但是，假使你真有這呼召，卻不肯去讀神學院，你有什麼非常強烈且合理的理由呢？
這就是我弟領受所謂「呼召」之後，一個很嚴重的疑點：
沒有考慮其他可能性，只想去當全時間傳道者，而且毫不考慮去讀神學院裝備自己。
事實上，假使上帝真有叫他去傳福音的呼召，那麼，這麼多傳福音的方式，都是不能排除，也都是必須列在考慮裡的。
可是，我弟已經完全排除各種可能性，只一廂情願往單一條路走了。
這馬上帶來我下一個要提醒的疑點。
六、初入教的，不可當監督
『初入教的不可作監督，恐怕他自高自大，就落在魔鬼所受的刑罰裡』
（提前3：6）
這裡的『監督』，我們可以做廣義的應用，不限於長老而已。
所以，只要是教會中各種領導者，進行教導、管理、帶領事務的，都可以算是這經文廣義的適用範圍。
牧師、傳道人，也是一種監督。
初入教的不可當監督，這道理很簡單，但卻是很多人嚴重忘記的。
一個國小學生，能上戰場打仗嗎？
一個沒讀過醫學院的高中生，只因覺得自己領受呼召當醫師，就可以行醫幫人開刀嗎？
這些行為，我們都會覺得不可思議，那為什麼對初信者，就認為他們可以擔當大任呢？
事實上，這種娃娃醫、娃娃兵，起碼有兩種危險，而且幾乎都不可能不產生危險：
1. 害人：幾乎都是亂開刀、害死別人。
2. 害己：幾乎都會在戰場上成為砲灰，白白喪命。
看不見撒但的可怕嗎？
用滿腔熱血，用神聖的呼召來讓一大堆娃娃兵上戰場，然後毀掉娃娃兵與信徒。
事實上，當今的靈恩派教會、成功神學教會，大量起用娃娃兵當小組長、團契會長、、、，豈不就是這種可怕的情境？
各種真理根本都還不熟，已經急著去傳福音、去護教、去當教會監督、去照管上帝的家了！
請不要以為七老八十就不是娃娃兵，也不要以為在社會上有頭有臉高社經地位就不是娃娃兵。
事實上，任何『初信者』，都是娃娃兵！
只要讓這些娃娃兵上戰場，去當監督，就是走錯路了。
請注意，我不是說初入教的，不可能被上帝呼召，甚至被呼召出來當傳道人。
但是，假使一個初入教的，竟然認為領受到上帝呼召，
是要他不需要讀神學院、不須經過裝備，要趕緊直接就立即出來當傳道人，
那這種呼召，大有問題！
因為，這是叫娃娃兵上戰場，不太是上帝引導的模式。
換言之，以我弟的狀況而言，雖然從小上過主日學，但真正信主時間還很短，只是初入教者，有何資格可以當監督，去當全時間的傳福音工作者呢？
這是非常嚴重違反聖經規定的，而且是魔鬼很惡毒的詭計：
假使你真的順服那個假呼召，那麼，不管你後來傳的所謂「福音」是有效無效，都會使你帶來信主的人的得救狀況大有問題，而且很可能會毀掉你自己與家庭。
你很「成功」，你會自高自大，這會毀了你；你很「失敗」，你會喪失一切信心、喪失工作、甚至喪失信仰，一樣會毀了你。
並且，我弟不僅是初信者，而且連穩定的教會生活都還沒有，就覺得自己已經領受傳福音的呼召，可以去當福音工作者了，這也是超級不可思議的。
一個連基本手術刀都還不會拿的人，認為自己已經領受呼召，可以立即去幫人開刀了？
教會生活，是一種信仰的真實面，而不是空中樓閣的知識。
在實際教會生活裡，我們會實際與人接觸，面對教會中各種問題，接觸教會中各式各樣的人。
所以，上帝會呼召一個連教會生活都還沒有的人，立即出來當全職福音工作者？
這是大有問題的！
七、降卑的心志很重要，但偏離你所受訓練太多的降卑呼召與感動，要小心
這一點，我比較難描述，大家嘗試理解一下我要表達的。
假使你是大學畢業生，然後，有一天你領受一個感動，要你去和一個小學畢業生結婚，請小心！
假使你是豪門二代，然後，有一天你領受一個感動，要你去和一個流浪漢女生結婚，請小心！
假使你是碩士畢業生，然後，有一天你領受一個呼召，要你去當撿垃圾維生者，請小心！
我不是說上帝不能讓我們從事卑賤的工作，不是這意思。
一切工作，都是上帝的工作，都是神聖的。
問題是，假使你是老闆，你會讓你高學歷的員工，只去擔任掃地的工作嗎？
（不適任的除外）
當我們玩象棋時，你會讓車、砲這種重要棋子，當小兵來使用嗎？
我在講什麼？
假使我們對於管理與領導，都會使用智慧來做人事安排，上帝豈有不使用智慧來安排之理？
祂是智慧高過我們幾千幾億萬倍的上帝呢！
不要把祂當白癡好不好？
大智慧的約瑟，上帝安排他當宰相；學過埃及一切學問的摩西，上帝要他帶領數百萬以色列人出埃及、頒佈律法；智慧高超的但以理，上帝使他當三朝宰相。
沒錯！上帝對他們有訓練期，好比約瑟在監獄很久，摩西在曠野養羊很久。
但是，至終上帝的安排與計畫，不是讓他們在監獄當犯人、在曠野養羊一輩子。
我要再強調一次，上帝不是不能這樣安排，不是不能使高學歷的人擔任超低階工作一輩子，請不要誤解。
我要表達的是：
假使你領受的呼召，與你所受的訓練高低差距太大時，請小心這種降卑呼召的可信度。
我一直強調，魔鬼是可以偽裝成光明的天使的。
牠可以用『驕傲』的方式，來使你往錯誤的呼召走；牠也可以用「謙卑」的方式，來使你往錯誤的路上走。
通常，驕傲的那種，我們很容易判斷出來；但謙卑的那種，就很可怕，因為真的看似光明的天使，看似非常合乎聖經，但卻是可怕的假呼召。
驕傲的那種，好比：
你是平凡人，讓你遇見嫁入豪門、成為貴婦的機會；你是鄉下小教會的牧師，讓你遇見大都市超大教會當牧師的機會。
謙卑的那種，好比我這段一開始舉的那些例子。
請注意，我還是必須強調，我不是說上帝絕不可能讓這些事發生，而是強調假使太偏離常態，請務必小心謹慎，不要一廂情願，就以為真是上帝帶領。
我弟的狀況，就是如此。
他所領受的呼召，偏離他所受的教育與訓練太多。
我不是說上帝不能呼召他去當全職傳道人，而是他一廂情願以為上帝要他離開工作，去當全職福音工作者，即使當教會工友也無所謂。
這心志當然非常好，但這心志所帶來輕忽使用理智進行小心檢驗、謹慎思考的可怕後果，不太像是聖靈帶領的模式。
上帝可以行出『神蹟』，但是，一般情形下，祂多半會使用『常態』。
上帝對人的帶領也可以使人有差異很大偏離常態的降卑模式，但是，一般情形下，常態比較常見。
有位醫師，尚未完成專科訓練。
他還在醫院學習階段，自認領受到呼召，認為上帝要他去一個偏遠地區當醫療宣教士。
他不顧一切勸阻與提醒，不在意也不評估當地狀況，執意帶著妻子與年幼的孩子前往。
到了當地之後，他發現自己竟然必須整天忙於搶救外傷病患，救都救不完，其他事都沒時間做，也別談什麼傳福音了。
他去調查後發現，原來是當地有一座危橋，造成路人死傷無數。
他發現這樣下去不是辦法，每天這樣搞，福音也沒辦法傳，外傷病人也救不完。
所以他後來的工作，就變成整天守在橋邊指揮交通，提醒路人要小心。
沒多久，他就信仰崩潰，黯然離開當地。
專科醫師執照，也沒拿到，因為沒有完成訓練；傳福音，也沒傳到，因為沒有時間；救人，也沒救多少，因為當地橋的問題不解決，狀況太多救不完；
一個受過醫學訓練，可以當好醫師的人，結果只是去當指揮交通者。
這個例子，其實，只要一些變數改變一下，很可能結局就會改寫：
假使他當時已經完成專科訓練、假使當時小心評估感動、、、、，或許，現在上帝國度已經出現一個偉大的醫療宣教士，被上帝重用。
可是，現今的狀況卻是，一個很有機會被上帝重用的人，卻先被魔鬼給的假呼召，使之變成娃娃兵，成為砲灰了。
魔鬼，是可以狠心毀掉一個可能成為上帝重用的工人的。
牠可以用各種偽裝成光明天使的模樣，使用看似合乎聖經、看似非常謙卑的方式，來毀掉『你』、毀掉『你的家庭』、毀掉『一切事工』。
請記住：
只要掉入輕信盲信的陷阱，不管是驕傲心態，還是謙卑心態，都大有問題。
來自聖靈的，不怕你用理性、用聖經檢驗；來自邪靈的，很怕你用理性、用聖經檢驗。
八、聖靈的感動，不會只感動單方，而是相關人也會出現感動（包括環境）
當今很多講聖靈感動的人，常常都只在乎『單方面』陳述，而不在乎『相關人』的感動部分。
結果，常會產生大量悲劇，以及一大堆誤判。
最常見的就是感情領域：
上帝感動我要和你結婚、上帝感動我愛上你、、、。
問題是，相關人卻毫無感動。
這表示當事人的感動，絕對不是來自上帝，但當事人卻一廂情願自以為一定是來自上帝了。
請注意，真正聖靈的感動，絕不可能只感動你，然後相關人與環境沒有相同感動！
感動未必同時，時間可以有先後，但絕不會只有單方面有感動，相關人都無感動、環境都沒有配合。
大衛王要建宮殿，相關人推羅王將建材運送過去、還遣送工人給大衛，大衛『就知道』這是上帝堅立他。
『推羅王希蘭將香柏木運到大衛那裡，又差遣使者和木匠、石匠給大衛建造宮殿。
大衛就知道耶和華堅立他作以色列王，又為自己的民以色列使他的國興旺』
（撒下5：11-12）
保羅在大馬色的路上領受異象，讓他知道有人會告訴他該行何事。
亞拿尼亞後來領受異象，要他去見保羅。（徒9章）
外邦人哥尼流領受異象，要他去找使徒彼得來。
使徒彼得後來也領受相同的異象，要他接納外邦人。（徒10章）
例子太多，不再列舉。
這種留意相關人感動、留意環境配合的情形，在判斷是否來自聖靈時，非常重要。
但是，很多人卻嚴重忽略！
我弟也是其中之一。
當時，他完全處於一廂情願狀態，不認真留意環境配合問題。
事實上，當時環境的門一直沒有開，但他卻一直堅信到底。
請注意，我不是說相關人與環境配合，就『一定是』來自上帝，請不要誤解。
箴言第七章一個淫婦的誘惑的描述，就是環境的門配合、相關人都有感動，但卻不是來自聖靈的。
我也不是說相關人與環境沒配合，就『一定不是』來自上帝，也請不要誤解。
亞伯拉罕到迦南地，連妻子死了，都還要向當地人買土地埋葬，但上帝事前明明已經對他說這些土地都給你了。
但是，請千萬注意我的提醒：
假使『相關人沒感動』、『環境沒配合』，請千萬不要急著說這一定是來自上帝。
小小羊
分享：在教堂裡，會受邪靈影響嗎？綜合回答
https://mickey1124.pixnet.net/blog/post/269197512
今天，針對之前的疑惑解答裡，沒有講到的部分，做一些回答。
一、 領受呼召的異象之後，是否必須沈澱一段時間，才能確認？
答：
很難講，但實務上通常是這樣比較好。
可是，我們卻不能因為對方沒這樣做，就說這是疑點之處。
關於沈澱的時間，比方說：
上帝呼召人，有時，要人立即放棄一切去跟隨；有時，卻可以容許人處理完事情後再跟隨。
有時，要人立即相信；有時，卻可以容許人多次試驗。
有時，人立即就承接任務；有時，卻是呼召出現之後還要等候很久。
所以，我們比較難用是否有沈澱一段時間，來做為異象呼召是否來自上帝的判斷標準。
『又對一個人說：跟從我來！那人說：主，容我先回去埋葬我的父親。
耶穌說：任憑死人埋葬他們的死人，你只管去傳揚神國的道。
又有一人說：主，我要跟從你，但容我先去辭別我家裡的人。
耶穌說：手扶著犁向後看的，不配進神的國。』（路9：59-62）
『你回去，、、、膏、、、以利沙作先知接續你。、、、以利亞到他那裡去，將自己的外衣搭在他身上。
以利沙就離開牛，跑到以利亞那裡，說：「求你容我先與父母親嘴，然後我便跟隨你。」
以利亞對他說：「你回去吧，我向你做了甚麼呢？」
以利沙就離開他回去，宰了一對牛，用套牛的器具煮肉給民吃，隨後就起身跟隨以利亞，服事他』（王上9：16-21）
約瑟領受異象，到異象實現，中間已經經過很多年了。
大衛領受當國王的呼召，到他真正當上國王，已經很久了。
不過，遇到任何異象與呼召，反正一定要進行檢驗，這是上帝命令。
檢驗時間長短不一定。
雖然我們無法用時間長短來做判斷依據，可是，就是一定要檢驗。
另外，假使可以，最好是經過一段時間觀察，準確度會比較高。
真正來自上帝的，在後面的時間裡，相關人會出現相同感動、環境會開門。
因此，在我弟的例子裡，我不使用『必須沈澱一段時間』來做評斷準則。
二、 領受異象之後，是否一定要請屬靈長輩幫忙確認？
答：
不一定！
但是，假使有『好』的屬靈長輩的話，確實可能會比較好。
請注意，我強調的是『好的』，壞的不算。
當今靈恩派，就已經絕對化屬靈長輩的觀念，建立起所謂「屬靈遮蓋」的教義了。
這當然是胡說八道！將相對領域變成絕對真理，而且要求信徒必須照辦。
並且，假使找這種靈恩派的「屬靈長者」來輔導，常常是越輔越倒！
畢竟，瞎子領瞎子，越領越走錯路。
所以，假使有好的屬靈長者，請他們幫忙評估異象與呼召內容，確實常常是大有幫助。
但假使找錯人，請他們幫忙評估異象與呼召內容，有時是會害死你的。
靈恩派常動輒講異象、感動，動輒「上帝告訴我」、「聖靈對我說」掛嘴邊，結果，有些靈恩派就會發生亂點鴛鴦，說領受上帝感動，要誰和誰結婚。
婚後沒多久，雙方就嚴重爭吵、個性嚴重不合，這時當初那些「屬靈長者」又全閃遠遠的，迴避責任。
這種事情，並不少見。
其實，不管別人如何幫忙評估、提供意見，真正最後決定者，都是『自己』，責任也是自己。
自己才是真正必須負起檢驗責任的人：
檢驗自己的領受，也檢驗別人提供的意見。
而檢驗標準，就是聖經，並且是正解聖經，按正意解經。
因此，在我弟的例子裡，我不使用『有無找屬靈長者』、『有無聽屬靈長者的勸』來做評斷準則。
三、 靈修一定要去某地，才可以靈修嗎？
答：
不一定！
但是，假使有場地能提供良好環境使人安靜心，去某些場地靈修，未必是壞事。
正如我們未必要去教堂才能敬拜上帝，但是，通常去教堂敬拜上帝，也不是壞事，而且常常是好事。
畢竟，教堂比起家裡，在敬拜上帝的用途上，環境確實好很多。
我們可以用『因為這是靈恩派場地』，所以做為判斷呼召可信度的疑點；但無法用『去特定場地靈修』，就認為這是錯誤行為。
四、 上帝呼召臨到時，當事人是否該畏懼戰驚、甚至有點抗拒？
答：
不一定！
關於上帝呼召臨到時，人的狀況是會欣然接受，還是畏懼戰驚，兩種都有。
而且，好像還沒有哪種就是佔決定性多數。
上帝呼召臨到以賽亞、耶利米時，
他們是畏懼戰驚。（賽第六章、耶第一章）
可是，上帝呼召臨到亞伯拉罕、主耶穌呼召十二使徒時，他們好像沒什麼掙扎，很自然就立即接受了。
因此，我們也無法用這種欣然接受還是畏懼戰驚，來做為疑點進行判斷。
五、 神的異象，必須順服
答：
是的！
來自神的異象與呼召，真基督徒都必須順服！
問題出在哪裡？
出在你『確定』這就是『真正』來自上帝的呼召與異象？
你丈夫要進家門，你當然要讓他進來，而且要順服他。
問題是，對於門口敲門的任何男人，你確定那就是你丈夫？
你隨便就可以讓他進來？
不怕是強姦殺人犯嗎？
只要任何人出現輕信盲信現象，拒絕進行檢驗，那麼，這種感動，就大有問題。
聖靈不怕人檢驗，邪靈很怕被檢驗。
六、 異象是非常個人性的，未必可以直接驗證
答：
是的！很多時候，確實如此！
摩西看見的荊棘焚而不毀，全聖經裡，只有他看見，再也沒任何人看見這種異象了。
保羅大馬色強光照射，從馬上跌倒，眼睛失明，這異象，也只有他看見，沒有其他人看見了。
他們根本無法直接針對那異象進行驗證，這是事實。
摩西如何去檢查那荊棘？
他才要往前走想看仔細而已，就立即被上帝制止了！
保羅如何去檢查那大光？
眼睛都已經失明，看不見了！
但是，請注意我說的：
沒辦法針對『異象本身』進行驗證，
並不表示沒辦法針對『上帝要對你傳遞的信息』進行驗證。
摩西看見的異象，後來上帝要對他傳遞的信息，就是『呼召他帶領以色列人出埃及』。
這個『信息』部分，是可以驗證的，因為後來開始有大量驗證。
保羅看見的異象，後來上帝要對他傳遞的信息，就是『帶他得救，並呼召他當外邦人的使徒』。
這個『信息』部分，是可以驗證的，因為後來有大量驗證。
但問題是，太多人一領受所謂異象與呼召，就已經一廂情願做出解讀，而且拒絕對這解讀進行驗證了。
這種現象，在靈恩派裡，非常嚴重。
結果，輕信盲信異象與呼召，有時會導致家破人亡的悲劇發生。
當初一九九五潤八月時，一大堆基督徒輕信所謂的「異象」，變賣家產，舉家移民貝里斯。
後來，很多都悲劇收場。
當時的事件，有些信徒則信仰崩潰，離棄信仰。
七、 失業時領受傳福音的呼召
答：
我們要盡量小心，在做異象與呼召判讀時，一定要努力排除心理精神因素。
很多時候，當我們精神耗弱、內心焦急時，常常會不知不覺中受到『自己內心』影響，誤信一些虛假的呼召。
這種情形，在『讀神學院』、『婚姻擇偶』時，非常常見。
好比說：
未婚姊妹，年紀已大，非常著急，又非常渴望能嫁人。
這時，任何虛假的異象，都可能被解讀成這是上帝帶領。
但其實根本就是內心的期待，所做出的錯誤解讀而已。
好比說：
鄉下教會牧師，非常希望能到都市大教會去。
這時，任何來自大教會的邀請，常都被會當成是上帝引領。
但其實根本就是內心的期待，所做出的錯誤解讀而已。
有個笑話，但非常可能是真實的：
有位牧師，接到一間大教會的聘牧電話邀請，他在電話中說：
「我們會禱告尋求上帝心意，不過，我太太已經在打包了」。
看見了沒？
你們已經在打包了，心意根本就已經定了，這時的禱告尋求神心意，尋得到嗎？
假先知巴蘭的故事，豈不就是這樣？
明明心裡已經接受摩押的金錢要去咒詛以色列人，嘴巴卻還講得冠冕堂皇，說什麼還要等候上帝帶領、尋求上帝旨意。（民數記22-24章）
失業時，常常會很焦急，急著找工作。
這時，對於任何所謂異象與呼召，都可能做出輕信盲信的誤判，我們千萬要小心。
特別是失業時領受的傳福音、讀神學院呼召，請千萬要打問號。
我不是說上帝不能呼召失業者去讀神學院。
但是，假使你是失業者，領受到讀神學院的所謂「呼召」時，請不要輕易認定這一定是來自上帝的，請務必小心這呼召的真實性。
因為，很多根本就是逃避現實，不敢去社會工作，反而用讀神學院、當傳道人、傳福音這神聖口號來神功護體而已。
很多不適任的傳道人，他們也都宣稱自己當時領受讀神學院的呼召。
但是，真是來自上帝的呼召嗎？
事實上，他們根本就是在社會上找不到工作、或是常常失業的。
他們在社會上，根本沒有與人相處的能力，
常與老闆發生爭執、與同事相處不佳、辦事能力差到極點、、、。
也就是說，根本就是社會工作能力極差，無法在社會上生存。
然後，就宣稱自己領受呼召，去讀神學院，當傳道人。
或許，他們當時真的有神秘體驗，真的有領受所謂「異象」。
只是，他們根本就是誤信，因為這根本就是虛假的異象，不是真正來自上帝的異象。
因此，假使你是失業者、成績倒數、人際關係極差、教會難以與人相處、、、，這時，假使你有天感受到異象與呼召，要你去讀神學院、去傳福音，請強烈懷疑這呼召！
八、 已經小心檢驗了，但無法確認時
通常，這是很常見的情形，有時就是無法確認。
那麼，該怎麼辦呢？
假使沒有什麼傷害，做了也沒有壞處，那麼，不妨就是嘗試去做了！
只要內心平安，做了以後，頂多失敗，又不會有什麼大礙，不是嗎？
判斷上帝旨意、聆聽上帝聲音，這是我們所有人終其一生都必須不斷學習的功課。
既然是功課，有誰敢保證自己每次都考一百分呢？
有誰敢保證自己都不會誤判呢？
但只要不是太重大的事（如：結婚、讀神學院當牧師、、、），即使誤判做錯，又何妨呢？
我們只需記住：
不要隨便說那就是『上帝來的感動』，（避免觸犯十誡第三誡妄稱上帝名號的重罪）
只要說那是一個『感動』即可。
請注意，我不是說明明就已經違反聖經的犯罪之事，我們也可以先去做再說，請不要誤解。
我說的是：
1. 已經詳細檢驗了
2. 確認合乎聖經
3. 但實在難以確認一定來自上帝
這時，假使內心平安，那麼，就嘗試去做吧！
保羅也不是每件事都能很確認上帝聲音，有時也是一樣，心中平安，又是聖工，那就先去做了。
『聖靈既然禁止他們在亞細亞講道，他們就經過弗呂家、加拉太一帶地方。
到了每西亞的邊界，他們想要往庇推尼去，耶穌的靈卻不許。
他們就越過每西亞，下到特羅亞去』（徒16：6-8）
以我為例，我也不是每次都能很確定清楚上帝聲音。
有時，心中出現某些聖工的感動。
這時，我已經小心評估了，也確認合乎聖經，但是，我也不敢說這一定就是上帝來的。
這時，我會評估：
假使失敗，會如何？
常常，我會發現，很多時候，失敗了，也不會傷人、也不會害己、並且無損於上帝榮耀。
這時，我就會先嘗試去做了，邊做邊修正，必要時甚至隨時看狀況停止。
比方說，有次，我有很強烈的感動，要幫一個偏遠地區的教會開設學生課業輔導。
我去找大學生，給他們家教費；也主動去找教會牧師，該牧師也欣然同意；也找到司機義工，願意接送學生去那偏遠教會。
後來，事工依然失敗，不能不終止。
失敗原因很多：
牧師配合度和我的期望有太大的差距、教會會友不積極、學生常因活動與考試就不願去、、、、。
簡單講，就是戰線太長補給不易，前線作戰者意願不強，所以事工失敗。
但是，事前，我就已經評估過：
假使失敗，又會如何？
我只會損失一些錢而已，沒有其他傷害、也不會傷害別人、更無損於上帝榮耀，不是嗎？
起碼，那美好的仗，我已經打過了。
而透過這次的失敗，我更清楚一些進行聖工時，必須小心謹慎評估之處，更加看重環境與相關人的配合的重要性。
以男女交友感情的事為例。
只要不是涉及婚嫁了，而是在初期是否要交往階段的話，只要小心檢驗過了，都合乎聖經，雙方都有感動，那麼，就先交往看看吧？
反正，失敗了，又如何？
頂多心痛而已，沒什麼好損失的，不是嗎？
假使不確認對方有無感動，但自己已經先檢驗過自己的感動了，而且合乎聖經，那麼，就先去約約看吧？
反正，失敗了，又如何？
頂多有點不好意思而已，沒什麼好損失的，不是嗎？
預定論是積極的預定論，不是消極的宿命論，這園地常講的觀念，記得嗎？
只是要千萬記住：
不要妄稱上帝名號！
不要隨便說那就是來自上帝的感動！
九、 我當時找工作時的呼召經歷
基本上，這是和我弟截然不同的情形。
我已經為了將來工作，裝備自己、尋求神心意一段很長的時間了。
我的教會生活穩定，信仰狀況有一定良好度，身心都屬於正常狀態。
當時，利用有限的假期，我常會和妻子到眾多未來可能工作的地方參觀，感受各機構的氣氛與環境。
不過，都沒有感動。
後來，我們夫妻找到北部一個地方，而且店面也找好了，只是還沒簽約而已。
我們打算未來就去當地自行創業。
有一天，有事到某地去辦事，可是，去了之後，心中開始出現強烈感動，覺得這就是上帝呼召我來工作之地。
（不是特定場合、不是靈恩派場合，而是平常場合）
這種感動，當然是神秘體驗，無法言傳。
畢竟，聖靈本來就可以使人產生強烈的感覺。
也當然，單單感覺，不表示就一定是來自聖靈。
感覺的『本身』，常常是難以驗證的；但是，感覺所傳遞的『意義』，卻是可以驗證的。
附帶要講的是，那個地方，我過去從來沒想到過可以來自行創業。
我曾來該地的機構參觀過，但沒有感動。
這感動非常強烈，持續了好幾個星期。
那幾個星期，在不同的教會、不同的場合聽講道時，竟然都會不約而同感受到同樣的強烈呼召：
這就是你的迦南地！是上帝呼召你去的！
這是你獻身之地！是你獻上自己的祭壇！是你埋骨之所！
你要勇敢，不要畏懼！
你去了之後，不要效法當地的惡，要分別為聖！
說真的，不同的牧師、不同的講道、不同的時間，竟然都出現亞伯拉罕的例子，這還真奇了！
而且，這些講道，都不是靈恩派牧師，而是傳統福音派牧師。
教會與講道場合，也都是傳統福音派場合，不是什麼激情的場合。
並且，有些牧師的講道，實在是非常無趣，可是我卻會有強烈感動。
自己內心，也會自動浮現起聖經經文，內容也是相同。
連例行的讀經，也會有強烈感動。
連一首很熟的詩歌『願』（台語），在那段時間，有次我一聽到詩班唱，眼淚就自動流下來，內心非常激動。
『為這塊土地，我誠心祈禱
願主的真理若光全地遍照
為這個城市，我謙卑尋找
願主的活命臨到這的百姓
阮全能阿爸天父
願?國降臨
願貧窮與悲傷，離開咱的心中
阮全能阿爸天父
願?國降臨
願盼望與喜樂，永遠惦咱心中』
我當時評估，我的裝備已經足夠，現實部分也沒有問題，感動也合乎聖經，該地也確實有我自行創業的市場與需要，並且我有足夠的生存機會與競爭力。
同時，和妻子討論，她也欣然同意（她可不是每個地方、每種工作都同意的）。
並且，就算失敗，我也沒有什麼好損失的。
反正還有很多地方與工作可以去。
內心強烈的感覺部分，在幾個星期的持續之後，就消失了。
但是，環境部分的門，就陸續開了。
當時，不僅是我在評估工作地方而已，我妻子也是在找工作。
當我們決定之後約一、二個星期，很奇怪的，某些原本在等待的工作機會，都出現回音，但之前的等待，回音就是沒出現。
我們就很清楚，這是上帝體諒我們軟弱，不先給我們這些工作機會。
否則，以我們個性與評估，一定會選擇接受這些工作。
當時，我妻子已經先寄出履歷表給某大學，但遲遲無回音。
等到我們決定之後，那大學才給我妻子答覆，願意聘她為講師。
而我的部分，則是原先工作的大型機構某主任，極力邀請我留下。
店面部分，非常難找。
我們實地考察之後，找了一個地段，設定此地段為目標。
沒想到，後來沒多久，真的在該地段出現難得一見的店面，而且租金是我們能負荷的。
後來，這就是我工作的地方，直到如今。
簡單這些分享，大家應該也可以看見，和我弟的狀況，有很大的差距。
沒有什麼很特殊的，都是很平凡的。
有強烈神秘感動，也有理性分析、評估與檢驗，環境與相關人也都出現配合狀態。
這麼多年了，我絕對有資格可以講，這是真正來自上帝的呼召與帶領。
講這話，我絕不會觸犯妄稱上帝名號的重罪。
這種個人體驗分享，不足以做為絕對真理的教導。
大家參考便是。
小小羊
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