沒有愛情的婚姻,卻有堅守的理由
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大多數婚姻的開始,是由愛情的產生促成一個家庭組合的。因為我們現代社會中,已經不存在指腹為婚或強買、強賣的這類事情。大部分婚姻都是自由戀愛的結果。所以,理想中的愛情是美妙的暢想。我曾經讀到過這樣一段關於愛情的文字:“愛情和情歌一樣,最高境界是餘音裊裊。最淒美的不是報仇雪恨,而是遺憾。
最好的愛情,必然有遺憾。那遺憾化作餘音裊裊,長留心上。最淒美的愛,不必呼天搶地,只是相顧無言。失望,有時候,也是一種幸福。因為有所期待,才會失望”。多麼好的一段闡述啊。我覺得如果說愛情的最高境界是餘音裊裊,那麼婚姻的最高境界就是不離不棄。但愛情的境界很難達到,而婚姻卻可以。
理論上講,愛情是一種感情,通常是指人們在戀愛階段所表現出來的特殊感情。愛情的本質是化學反應,由激素和荷爾蒙所散發出特殊的氣味由大腦識別,知其喜好,而產生的一種感覺。但實際上,愛情就是精神上的相互信賴和身體上的彼此留戀。無論精神或是肉體的哪一方面喪失,愛情就不那麼鮮活,甚至已經被時間和生活磨損掉了。所以,現階段的生活中,沒有愛情存在的婚姻應該不算少。除了離了婚的,還有堅持在婚姻中的。
記得有一次我們幾個中年女人在餐桌上論起婚姻。有人像發現新大陸似的忽然說,現在離婚率那麼高,我們幾個人居然都在堅守,真是不容易(太19:6[1];可10:9[2])。為此,我們乾了一杯(林前7:2[3])。之後,又有人提了一個問題,要求在座的如實回答。問:現在有誰跟老公分床而眠。幾個人幾乎同時舉起了手。大部分都說,我們分床好多年。分床而眠表面上是為了減少相互的干擾,實際上是對對方身體的疏遠。那麼,缺少性愛的婚姻,還有多少愛情的凝聚力呢?(林前7:2-5[4])
年輕的婚姻情感中,沒有幾對夫妻願意分床的。在鮮活的情愛中,夫妻們很難割捨的是對方的身體,透明一點說是離不開性愛。無論是身體方面的滿足,還是心理上的需要。男女雙方都是彼此依賴的。那樣的愛情,那樣的婚姻,即使伴隨的爭吵也是甜蜜的(箴15:9[5])。但是愛情最怕的是時間的磨礪,這就是三年痛七年癢總結出的道理。那麼,出軌這個詞就越來越多地出現在婚姻中,有人為此分手,有人熟視無睹.讓痛苦折磨內心。
有人說,沒有愛情的婚姻是不道德的。但見異思遷的人性本能讓多少愛情流失在婚姻中。難道這就是所謂的道德嗎?聽一縷蘭香講她的左鄰右舍。左鄰是中年夫妻,右舍青年夫婦。半夜時都曾大聲爭吵過。青年夫婦爭吵好像是因為女人的任性,很快就和好。中年夫妻的爭吵是因為男人的不忠。女人總是紅腫著眼睛出現在樓道中。這是婚姻的一個側影,卻有一定代表性。其實,婚姻中也有不吵不鬧的彼此背叛,但兩個人都不肯離婚。也有彼此沒有背叛,但誰對對方都沒有性愛的興趣,有的寧願自己解決身體的需要,也不找對方。但都在堅守著婚姻,其實都清楚忘記了愛情是什麼東西。
大多數婚姻的開始,是由愛情的產生促成一個家庭組合的。因為我們現代社會中,已經不存在指腹為婚或強買、強賣的這類事情。大部分的婚姻都是自由戀愛的結果。所以,理想中的愛情是美妙的暢想。我曾經讀到過這樣一段關於愛情的文字:“愛情和情歌一樣,最高境界是餘音裊裊。最淒美的不是報仇雪恨,而是遺憾。最好的愛情,必然有遺憾。那遺憾化作餘音裊裊,長留心上。最淒美的愛,不必呼天搶地,只是相顧無言。失望,有時候,也是一種幸福。因為有所期待,才會失望”。多麼好的一段闡述啊。我覺得如果說愛情的最高境界是餘音裊裊,那麼婚姻的最高境界就是不離不棄。但愛情的境界很難達到,而婚姻卻可以。
理論上講,愛情是一種感情,通常是指人們在戀愛階段所表現出來的特殊感情。愛情的本質是化學反應,由激素和荷爾蒙所散發出特殊的氣味由大腦識別,知其喜好,而產生的一種感覺。但實際上,愛情就是精神上的相互信賴和身體上的彼此留戀。無論精神或是肉體的哪一方面喪失,愛情就不那麼鮮活,甚至已經被時間和生活磨損掉了。所以,現階段的生活中,沒有愛情存在的婚姻應該不算少。
除了離了婚的,還有堅持在婚姻中的(比前3:1-2[6];林前7:10-16[7])。
記得有一次我們幾個中年女人在餐桌上論起婚姻。有人像發現新大陸似的忽然說,現在離婚率那麼高,我們幾個人居然都在堅守,真是不容易。為此,我們乾了一杯。之後,又有人提了一個問題,要求在座的如實回答。問:現在有誰跟老公分床而眠。幾個人幾乎同時舉起了手。大部分都說,我們分床好多年。分床而眠表面上是為了減少相互的干擾,實際上是對對方身體的疏遠。那麼,缺少性愛的婚姻,還有多少愛情的凝聚力呢?(林前7:1-6[8])
年輕的婚姻情感中,沒有幾對夫妻願意分床的。在鮮活的情愛中,夫妻們很難割捨的是對方的身體,透明一點說是離不開性愛。無論是身體方面的滿足,還是心理上的需要。男女雙方都是彼此依賴的。那樣的愛情,那樣的婚姻,即使伴隨的爭吵也是甜蜜的。但愛情最怕的是時間的磨礪,這就是三年痛、七年癢總結出的道理。那麼,出軌這個詞就越來越多地出現在婚姻中,有人為此分手,有人熟視無睹。讓痛苦折磨內心。
有人說,沒有愛情的婚姻是不道德的。但見異思遷的人性本能讓多少愛情流失在婚姻中。難道這就是所謂的道德嗎?聽一縷蘭香講她的左鄰右舍。左鄰是中年夫妻,右捨青年夫婦。半夜時都曾大聲爭吵過。青年夫婦爭吵好像是因為女人的任性,很快就和好。中年夫妻的爭吵是因為男人的不忠。女人總是紅腫著眼睛出現在樓道中。這是婚姻的一個側影,卻有一定代表性。其實,婚姻中也有不吵不鬧的彼此背叛,但是兩個人都不肯離婚。也有彼此沒有背叛,但誰對對方都沒有性愛的興趣,有的寧願自己解決身體的需要,也不找對方。但是都在堅守著婚姻,其實都清楚忘記了愛情是什麼東西。
[3] 林前7:2 但要免淫亂的事,男子當各有自己的妻子;女子也當各有自己的丈夫。3 丈夫當用合宜之分待妻子;妻子待丈夫也要如此。4 妻子沒有權柄主張自己的身子,乃在丈夫;丈夫也沒有權柄主張自己的身子,乃在妻子。5 夫妻不可彼此虧負,除非兩相情願,暫時分房,為要專心禱告方可;以後仍要同房,免得撒但趁你們情不自禁,引誘你們。6 我說這話,原是准 你們的,不是命 你們的。7:9 倘若自己禁止不住,就可以嫁娶。與其慾火攻心,倒不如嫁娶為妙。10 至於那已經嫁娶的,我吩咐他們;其實不是我吩咐,乃是主吩咐說:妻子不可離開丈夫,11 若是離開了,不可再嫁,或是仍同丈夫和好。丈夫也不可離棄妻子。12 我對其餘的人說(不是主說):倘若某弟兄有不信的妻子,妻子也情願和他同住,他就不要離棄妻子。13 妻子有不信的丈夫,丈夫也情願和她同住,她就不要離棄丈夫。14 因為不信的丈夫就因著妻子成了聖潔,並且不信的妻子就因著丈夫(原文是弟兄)成了聖潔。不然,你們的兒女就不潔淨,但如今他們是聖潔的了。15 倘若那不信的人要離去,就由他離去吧!無論是弟兄,是姊妹,遇這樣的事都不必拘束。上帝召我們原是要我們和睦。16 你這作妻子的,怎麼知道不能救你的丈夫呢?你這作丈夫的,怎麼知道不能救你的妻子呢?
[4] 林前7:2 但要免淫亂的事,男子當各有自己的妻子;女子也當各有自己的丈夫。3 丈夫當用合宜之分待妻子;妻子待丈夫也要如此。4 妻子沒有權柄主張自己的身子,乃在丈夫;丈夫也沒有權柄主張自己的身子,乃在妻子。5 夫妻不可彼此虧負,除非兩相情願,暫時分房,為要專心禱告方可;以後仍要同房,免得撒但趁你們情不自禁,引誘你們。
[6] 彼前3:1 你們作妻子的要順服自己的丈夫;這樣,若有不信從道理的丈夫,他們雖然不聽道,也可以因妻子的品行被感化過來;2 這正是因看見你們有貞潔的品行和敬畏的心。
[7] 林前7:10 至於那已經嫁娶的,我吩咐他們;其實不是我吩咐,乃是主吩咐說:妻子不可離開丈夫,11 若是離開了,不可再嫁,或是仍同丈夫和好。丈夫也不可離棄妻子。12 我對其餘的人說(不是主說):倘若某弟兄有不信的妻子,妻子也情願和他同住,他就不要離棄妻子。13 妻子有不信的丈夫,丈夫也情願和她同住,她就不要離棄丈夫。14 因為不信的丈夫就因妻子成了聖潔,並且不信的妻子就因著丈夫(原文是弟兄)成了聖潔。不然,你們的兒女就不潔淨,但如今他們是聖潔的了。15 倘若那不信的人要離去,就由他離去吧!無論是弟兄,是姊妹,遇著這樣的事都不必拘束。上帝召我們原是要我們和睦。16 你這作妻子的,怎麼知道不能救你的丈夫呢?你這作丈夫的,怎麼知道不能救你的妻子呢?
[8] 林前7:1 論到你們信上所提的事,我說男不近女倒好。2 但要免淫亂的事,男子當各有自己的妻子;女子也當各有自己的丈夫。3 丈夫當用合宜之分待妻子;妻子待丈夫也要如此。4 妻子沒有權柄主張自己的身子,乃在丈夫;丈夫也沒有權柄主張自己的身子,乃在妻子。5 夫妻不可彼此虧負,除非兩相情願,暫時分房,為要專心禱告方可;以後仍要同房,免得撒但趁你們情不自禁,引誘你們。6 我說這話,原是准你們的,不是命令你們的。
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