牧師議政十誡20190228

參考資料來源:http://chinese.christianpost.com/article/牧師議政十誡-21457/

    很少有別的話題能像政治那樣一石激起千層浪。在總統縣市長立委選舉期間,這種情況尤其激烈。

    牧師和教會成員並非對政治上的各種情緒完全免疫或是絕緣體。相反的,其中有一些屬於政治立場不同最容易情緒激昂的那一部分人。

    這篇文章的目的並不是要牧師、教會成員放棄自己的信念。也不是要說沉默是金。相反的,我希望溫和地提醒這10點內容,讓牧者們能在社交媒體上發表政治見解和觀點前能考慮一下。

1﹑【要記住自己乃是基督的"使者"(林後5:208:23[];雅2:25[])。你一切所說、所寫、所做"都應該反映基督的形象、樣式"(1:26[];太11:23[])

2﹑要記住,對許多人來說,你就是"代表你的教會"。無論好壞,你的言論都直接反映著你的教會。

3﹑【你不應該成為非信徒的"絆腳石"(林前8:9[];羅14:1-23[])。許多人在看著你。許多人在閱讀你的言論。

4﹑正在氣頭上的時候,你不應該發表有關任何政治的東西。先休息一天。如果你沒這麼做,事後你很可能會後悔(29:20[]7:9[]29:11[])

5﹑要記住,別人發表東西,可能是因為他們被自己的憤怒和情緒所折磨。這時最好別摻和進去情緒也會受他的影響那也就是不是很有智慧了(彼前4:15[10];箴18:2[11])

6﹑你要記住,你"言論是存到永恆的"。你一旦發表了,就有人會記錄下你的文章或發佈的別的什麼東西,就算你刪了也沒用(12:33-37[12]6:43-453:1-18[13])

7﹑【你要理解,你教會中"有些人也許與你觀點不一樣"】。你的文章是否比隨之而來的不合一更重要呢?"不合一往往也會產人性的罪的負面影響"(12:8[14];羅14:19[15];林後13:11[16];來12:4[17];彼前3:11[18])

8﹑不要因為你的政治立場或政經論調的緣故而讓福音不成為關注的焦點】,因為傳道人的主要責人與使命是傳神的真理不是傳揚你的政治立場或政經論調。"政治常常讓人偏離真正重要的東西"而不是先求神的國(6:33[19]18:36[20])

9﹑你應該意識到許多人對政治"有著長期的記憶甚至受害"。有些人甚至在今天都還在談論四年前總統選舉時有些基督徒發表過的評論!

10﹑要意識到,自己的政治觀點可能會引發"與社區中其他教會的不團結"

    "要確保這話說出來的收穫比付出的代價要大"。傳道書的作者在37節提醒我們:"靜默有時,言語有時"。為了福音,請確保在分辨自己應該做什麼時候之說做前先尋求神的智慧(林前9:20-23[21])

 

[] 林後5:20 我們作基督的使者,就好像神藉我們勸你們一般。我們替基督求你們與神和好。 林後8:23 論到提多,他是我的同伴,一同為你們勞碌的。論到那兩位兄弟,他們是眾教會的使者,是基督的榮耀。

[] 2:25 妓女喇合接待使者,又放他們從別的路上出去,不也是一樣因行為稱義嗎?

[] 1:26神說:「我們要照著我們的形像、按著我們的樣式造人,使他們管理海裏的魚、空中的鳥、地上的牲畜,和全地,並地上所爬的一切昆蟲。」

[] 11:29 我心裏柔和謙卑,你們當負我的軛,學我的樣式;這樣,你們心裏就必得享安息。

[] 林前8:9只是你們要謹慎,恐怕你們這自由竟成了那軟弱人的絆腳石。

[] 14:1 信心軟弱的,你們要接納,但不要辯論所疑惑的事。3 因為神已經收納他了。4 你是誰,竟論斷別人的僕人呢?他或站住或跌倒,自有他的主人在;而且他也必要站住,因為主能使他站住。7 我們沒有一個人為自己活,也沒有一個人為自己死。8 我們若活著,是為主而活;若死了,是為主而死。所以,我們或活或死總是主的人。9 因此,基督死了,又活了,為要作死人並活人的主。10 你這個人,為甚麼論斷弟兄呢?又為甚麼輕看弟兄呢?因我們都要站在神的臺前。11 經上寫著:主說:我憑著我的永生起誓:萬膝必向我跪拜;萬口必向我承認。12 這樣看來,我們各人必要將自己的事在神面前說明。13 所以,我們不可再彼此論斷,寧可定意誰也不給弟兄放下絆腳跌人之物。16 不可叫你的善被人毀謗;17 因為神的國只在乎公義、和平,並聖靈中的喜樂。18 在這幾樣上服事基督的,就為神所喜悅,又為人所稱許。19 所以,我們務要追求和睦的事與彼此建立德行的事。21 無論是甚麼別的事,叫弟兄跌倒,一概不做才好。22 你有信心,就當在神面前守著。人在自己以為可行的事上能不自責,就有福了。23 凡不出於信心的都是罪。

[] 29:20你見言語急躁的人嗎?愚昧人比他更有指望。

[] 7:9你不要心裏急躁惱怒,因為惱怒存在愚昧人的懷中。

[] 29:11愚妄人怒氣全發;智慧人忍氣含怒。

[10] 彼前4:15你們中間卻不可有人因為殺人、偷竊、作惡、好管閒事而受苦。

[11] 18:2愚昧人不喜愛明哲,只喜愛顯露心意。

[12] 12:33-37你們或以為樹好,果子也好;樹壞,果子也壞;因為看果子就可以知道樹。34 毒蛇的種類!你們既是惡人,怎能說出好話來呢?因為心裏所充滿的,口裏就說出來。35 善人從他 心裏所存的善就發出善來;惡人從他 心裏所存的惡就發出惡來。36 我又告訴你們,凡人所說的閒話,當審判的日子,必要句句供出來;37 因為要憑你的話定你為義,也要憑你的話定你有罪。

[13]

論舌頭

3:1 我的弟兄們,不要多人作師傅,因為曉得我們要受更重的判斷。2 原來我們在許多事上都有過失;若有人在話語上沒有過失,他就是完全人,也能勒住自己的全身。3 我們若把嚼環放在馬嘴裏,叫牠順服,就能調動牠的全身。4 看哪,船隻雖然甚大,又被大風催逼,只用小小的舵,就隨著掌舵的意思轉動。5 這樣,舌頭在百體裏也是最小的,卻能說大話。看哪,最小的火能點著最大的樹林。6 舌頭就是火,在我們百體中,舌頭是個罪惡的世界,能污穢全身,也能把生命的輪子點起來,並且是從地獄裏點著的。7 各類的走獸、飛禽、昆蟲、水族,本來都可以制伏,也已經被人制伏了;8 惟獨舌頭沒有人能制伏,是不止息的惡物,滿了害死人的毒氣。9 我們用舌頭頌讚那為主、為父的,又用舌頭咒詛那照著神形像被造的人。10 頌讚和咒詛從一個口裏出來!我的弟兄們,這是不應當的!11 泉源從一個眼裏能發出甜苦兩樣的水嗎?12 我的弟兄們,無花果樹能生橄欖嗎?葡萄樹能結無花果嗎?鹹水裏也不能發出甜水來。

論從上頭來的智慧

3:13 你們中間誰是有智慧有見識的呢?他就當在智慧的溫柔上顯出他的善行來。14 你們心裏若懷著苦毒的嫉妒和紛爭,就不可自誇,也不可說謊話抵擋真道。15 這樣的智慧不是從上頭來的,乃是屬地的,屬情慾的,屬鬼魔的。16 在何處有嫉妒、紛爭,就在何處有擾亂和各樣的壞事。17 惟獨從上頭來的智慧,先是清潔,後是和平,溫良柔順,滿有憐憫,多結善果,沒有偏見,沒有假冒。18 並且使人和平的,是用和平所栽種的義果。

[14] 12:18 若是能行,總要盡力與眾人和睦。

[15] 14:19 所以,我們務要追求和睦的事與彼此建立德行的事。

[16] 林後13:11 還有末了的話:願弟兄們都喜樂。要作完全人;要受安慰;要同心合意;要彼此和睦。如此,仁愛和平的神必常與你們同在。

[17] 12:14 你們要追求與眾人和睦,並要追求聖潔;非聖潔沒有人能見主。

[18] 彼前3:11 也要離惡行善,尋求和睦,一心追趕。

[19] 6:33 你們要先求祂的國和祂的義,這些東西都要加給你們了。

[20] 18:36 耶穌回答說:「我的國不屬這世界;我的國若屬這世界,我的臣僕必要爭戰,使我不至於被交給猶太人。只是我的國不屬這世界」。

[21] 林前9:20 向猶太人,我就作猶太人,為要得猶太人;向律法以下的人,我雖不在律法以下,還是作律法以下的人,為要得律法以下的人。21 向沒有律法的人,我就作沒有律法的人,為要得沒有律法的人;其實我在上帝面前,不是沒有律法;在基督面前,正在律法之下。22 向軟弱的人,我就作軟弱的人,為要得軟弱的人。向甚麼樣的人,我就作甚麼樣的人。無論如何,總要救些人。23 凡我所行的,都是為福音的緣故,為要與人同得這福音的好處。

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