20221002（日）體恤 thé-sut軟弱lóan-jio̍k的主耶穌
宣召︰詩篇110篇4節
110:4 耶和華起了誓，決不後悔，說：你是照著麥基洗德的等次永遠為祭司。
起應文︰31
主題經文：希伯來書5章1~10節
1 每一個大祭司tōa-su-chè都是從民間選出來的，被指定替人民事奉上帝，為他們的罪獻上禮物和祭品。
2 大祭司tōa-su-chè自己在許多地方是軟弱的，因此他能夠溫和un-hô、un-sûn地對待那些無知bû-ti和犯錯誤 chhò-gō͘的人。
3 並且，因為他自己的軟弱，他不但必須為人民的罪獻祭，也必須為自己的罪獻祭。
4 沒有人能夠為自己取得大祭司tōa-su-chè的尊貴地位，惟有被上帝揀選呼召的人，才能夠作大祭司tōa-su-chè，像亞倫一樣。
5 同樣，基督也沒有為自己爭取作大祭司tōa-su-chè的尊貴地位；相反地，上帝對他說：你是我的兒子；今日我作你的父親。
6 他又在另一處講：你要依照i-chiàu麥基洗德一系永遠作祭司su-chè。
7 耶穌在人世間的時候，曾經向那位能夠救他脫離死亡的上帝大聲祈禱，流眼淚祈求。因為他謙虛 khiam-hi、 khiam-pi、虔誠khiân-sêng，上帝聽了他的祈求。
8 雖然，他是上帝的兒子，仍然從他所受的苦難中學習到順服。 9 既然上帝使他達到完全的地步，他就成為所有服從他的人永遠得救的根源。
10 上帝宣佈他依照i-chiàu麥基洗德一系作大祭司。
今日的這段經文是在探討 thàm-thó猶太人的大祭司 tōa-su-chè與主耶穌基督這位大祭司 tōa-su-chè的職分的對照，透過這種對比讓咱們認識耶穌大祭司 tōa-su-chè的身分的獨特to̍k-te̍k性。作者將這兩種祭司的職分，分別陳述三種不同的面向。這些有關祭司tōa-su-chè的不同面向，不僅安慰當時希伯來書的讀者 tho̍k-chiá，也提醒現今在教會服事的咱們。我分三點來講︰第（一）﹑上帝的揀選呼召﹔第（二）﹑深知道自己的軟弱﹔第（三）﹑盡力的服事上帝。
第（一）﹑上帝的揀選呼召
首先﹐希伯來書主張大祭司是上帝揀選、呼召的人。服事上帝並非一種特權 te̍k-kôan、一種權利，是一種恩典，而是要出於上帝的呼召及揀選。沒有人能夠僅僅 kan-kan-á憑 khò著自己的意願或是努力，爭取得到大祭司tōa-su-chè尊貴的地位，因為，只有上帝揀選、呼召的人才能夠擔任tam-jīm（5章4節）。
對上帝的兒子hāu-seⁿ耶穌基督來講，也是如此。主耶穌身為大祭司tōa-su-chè的尊貴職分，並非出於自己的喜愛 hí-ài或是爭取到cheng-chhú-tio̍h的，全然chôan-jiân是出於上帝的揀選與呼召（5章5節）。
當時初代教會的信徒，相信並且確認耶穌是上帝獨生兒子hāu-seⁿ的身分，因此作者在5章5節引用詩篇2篇7節，強調上帝賞賜獨生兒子hāu-seⁿ耶穌大祭司tōa-su-chè的身分。接著6節引用詩篇110篇4節，說明耶穌這位祭司並非如一般的祭司是亞倫的後代 āu-tāi，乃是依照麥基洗德的世系永遠作祭司。
在這個多元、複雜ho̍k-cha̍p的時代，教會的每一位信徒或是講每一位基督徒，經常忘記了自己是上帝所揀選、呼召的一群人。因此﹐對於在教會服事上帝的人來講，清楚自己是被上帝的呼召的祭司的身份是很重要的關鍵 koan-kiàn，因為，彼得前書 2章9節講︰「惟有你們是被揀選的族類，是有君尊的祭司，是聖潔的國度，是屬上帝的子民，要叫你們宣揚那呼召你們出黑暗入奇妙光明者的美德。」。參與教會的每一項服事，無論成為主日學老師、聖歌隊隊員、團契幹部、小組長，或是擔任教會的長老或是執事，並非憑著咱們自己的興趣或是熱愛，而是需要清楚的確定有上帝的揀選及呼召。若是沒有上帝清楚的呼召及感動及揀選、及獻身服事上帝的心志，咱們就會常常虎頭蛇尾、眼高手低，卻無法度長久、持續地忠心 tiong-sim於上帝的託付thok-hù。唯有清楚上帝的揀選與呼召，才能夠在面臨艱困 kan-khùn時，還能夠堅定的向前邁進māi-chìn。
第（二）﹑深知道自己的軟弱
大祭司tōa-su-chè雖然是上帝揀選、呼召的一群人，但是他們也有自己的軟弱。因此大祭司tōa-su-chè在獻祭的時候，「他不但必須為人民的罪獻祭，也必須為自己的罪獻祭。」（5章3節b）主耶穌如同這些大祭司tōa-su-chè，也有軟弱的所在。但是，希伯來書的作者宣認耶穌是上帝的獨生兒子hāu-seⁿ，祂當然不會犯罪。因此，作者描寫 biâu-siá耶穌「像咱們一樣chi̍t-iūⁿ在各方面經歷過試探，只是祂沒有犯罪。」（4章15節b）在這裡所講耶穌的軟弱的所在，意思並非指犯罪的軟弱，而是指人性的軟弱。
「耶穌在世間的時候，曾經向那位能夠救祂脫離死亡的上帝大聲祈禱，流眼淚祈求。」（5章7節a）許多人認為，這節經文深刻地表達 piáu-ta̍t耶穌在客西馬尼園或是各各他十字架上呼求的體驗，耶穌相信上帝能夠拯救自己脫離死亡的威脅，因此迫切的祈禱。
在這裡生動地描述biâu-su̍t耶穌的人性的表現，並且強調耶穌的祭司的身分，與對於人遭受痛苦的深刻chhim-khek認同。這段經文對在教會服事的人，有很重要的提醒。即使大祭司tōa-su-chè，在許多地方也是有軟弱的，「因此他能夠溫和地對待那些無知與犯錯誤的人。」（5章2節b）耶穌身為上帝的獨生兒子hāu-seⁿ，更ka是從所受的苦難學習順服。咱們有可能認為，耶穌受苦難時向上帝哭、祈求，似乎 hó-chhin-chhiūⁿ、 ná-chhin-chhiūⁿ顯得有一些軟弱lóan-jio̍k、nńg-chiáⁿ。但是這項事實，反而讓咱們得到極大的安慰。在咱們接受教會的付託 hù-thok，需要協助處理一些事務或是關心別人的困難和需要的時候，當咱們明白自己的軟弱和缺乏，而非誇耀自己的堅強，反而更ka能夠適當地溫和對待那些需要協助的兄姊。
第（三）﹑盡力的服事
大祭司tōa-su-chè扮演的主要角色，就是被上帝指定「替人民事奉上帝，為他們的罪獻上禮物和祭品。」（5章1節b）主耶穌的大祭司tōa-su-chè的職分，是在上帝與上帝的選民之間成為中保。這位中保一方面代表上帝的選民，為了領受的恩典獻上感謝的禮物；也為了他們的過錯kòe-chhò獻上祭物，懇求上帝的赦免sià-bián。另外，一方面，耶穌也代表了上帝，宣布上帝的慈愛及憐憫 lîn-bín，接納人民真心的悔改。
雖然，咱們在上文已經提及thê-ki̍p，大祭司tōa-su-chè有他們本身的軟弱及缺陷 khoat-tiám，但是這並不能夠成為他們逃避 tô-phiah責任的藉口 chioh-kháu。他們也不能假借ká-chià 、ká-chioh這些的理由，隨意看輕自己在上帝面前與人民當中tong-tiong，應該擔負 taⁿ-hū的重大tiōng-tāi責任。
若是如此án-ne、 jî-chhú，咱們這些在教會服事的人，也當牢記 lô-kì這項重要的提醒 thê-chhéⁿ、thê-chhíⁿ 。當上帝揀選、呼召咱們的時候，並非只有咱們才有資格服事上帝。但是，既然 kì-jiân上帝揀選、呼召咱們服事祂，雖然咱們也知道自己的軟弱及有限 iú-hān，不過，咱們不能有所推託 thui-thok、甚至看輕這樣的職責chit-chek與使命。咱們反倒應該更加謙卑 khiam-pi、認真、盡心、盡性、盡意、盡智慧、盡力地服事上帝。
上帝所託付 thok-hù的重大責任，有時會使咱們感覺到害怕kiaⁿ-hiâⁿ、驚恐 kiaⁿ-hiông及不安，甚至懷疑 giâu-gî自己是不是能夠完成祂所交付kau-hù予咱們的使命。但是，今日的經文提醒thê-chhéⁿ、thê-chhíⁿ咱們：主耶穌已經成為咱們的大祭司tōa-su-chè，祂不僅m̄-nā有上帝的獨生兒子的身分，能夠帶領咱們進入上帝的同在；祂也擁有 ióng-iú真實完整 ôan-chéng的人性，能夠體恤thé-sut咱們的軟弱，會賞賜足夠kàu-gia̍h的力量，使咱們在信仰的道路持續kè-sio̍k前行。
想想看，在你的人生中，是不是曾有經歷、感受到上帝的呼召？你如何回應這個呼召呢？
咱們可以為以下的事項來代禱：
1.請為教會的領袖léng-siù及服事的同工代禱，讓他們在面臨個人人性的軟弱的時候，有主及時 ki̍p-sî的扶持 hû-chhî及看顧。
2.請為教會中信心軟弱的兄弟姊妹代禱，祈求聖靈差派適合的教會同工或是兄弟姊妹，對他們提供thê-kiong關心koan-sim及鼓勵。
咱們一起低頭祈禱：
慈愛的天父上帝，感謝祢通過自己的話語，來安慰及提醒我們。祢的聖子耶穌基督更ka領受祢的揀選及呼召，成為我們的大祭司。主耶穌不僅與祢有親密的關係，帶領我們更加親近祢，讓我們明白祢的旨意。主耶穌也道成肉身住在咱們當中，擁有真實的人性，經歷、體恤及憐憫我們的軟弱。懇求祢繼續在前面帶領我們，讓我們心存盼望，向著信仰的標竿前進「腓 3:14 向著標竿直跑，要得到上帝在基督耶穌裏從上面召我來得的獎賞。」。奉主耶穌基督的聖名求，阿們。
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